axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

Σάββατο, 14 Οκτωβρίου 2017

Εορτή της Σύναξης των Αγίων της Κίου της Μικράς Ασίας, στην Ν. Κίο Αργολίδος.


Αύριο Κυριακή 15 Οκτωβρίου 2017, τιμώνται και εορτάζονται οι Θεοφόροι Πατέρες της 7ης Οικουμενικής Συνόδου, που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας της Μικράς Ασίας. Στη Σύνοδο αυτή αποφασίσθηκε η αναστήλωση των εικόνων και η λήξη της Εικονομαχίας.
Την ημέρα αυτή τιμάμε εδώ στην ενορία μας όλους τους Αγίους τους καταγόμενους από την Κίο της Μ.Ασίας.
Τιμούμε τον Ευστάθιο, Επίσκοπο Κίου, τον οσιομάρτυρα Ιγνάτιο, τον οσιομάρτυρα Μακάριο το Νέο που μαρτύρησε στην Προύσα το 1590 και το νεομάρτυρα Αθανάσιο.
Οι λόγοι που συνηγόρησαν στην απόφαση του εορτασμού των Αγίων της Κίου κατά την ημέρα αυτή είναι οι εξής:
Αυτό καθαυτό το γεγονός της 7ης Οικουμενικής Συνόδου και ο τόπος που έλαβε αυτή χώρα (Νίκαια), δεδομένου ότι η Κίος της Μ.Ασίας, από τον 16ο αιώνα και μετά αποτέλεσε την έδρα της ξακουστής Μητρόπολης Νίκαιας και διατηρήθηκε ως τέτοια μέχρι την Μικρασιατική Καταστροφή.
Δύο από τους τιμώμενους Αγίους (ο επίσκοπος Κίου Ευστάθιος και ο οσιομάρτυς Ιγνάτιος) έδρασαν και μαρτύρησαν κατά την περίοδο της Εικονομαχίας.
Η μνήμη των δύο από τους τιμώμενους αγίους εορτάζεται κατά το μήνα Οκτώβριο, στις 6 Οκτωβρίου του Αγίου Μακαρίου και στις 8 Οκτωβρίου του Αγίου Ιγνατίου.
Ο εορτασμός γίνεται στον Ιερό Ναό της Αγίας Ειρήνης, όπου το δεξιό και αριστερό κλίτος είναι αφιερωμένα στους αγίους Ιγνάτιο & Μακάριο αντίστοιχα και όπου φυλάσσεται εικόνα που απεικονίζει και τους 4 Αγίους πάνω από την Κίο της Μ.Ασίας.

Κήρυγμα την Κυριακή των Αγίων Πατέρων Ζ΄ Οικ. Συνόδου.


Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ


του π. Παναγιώτου Γκέζου


Την μνήμη των Αγίων Πατέρων
της Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου (787)
εορτάζει σήμερα η Εκκλησία μας.
Μία αίρεση προκάλεσε και την σύνοδο αυτή,
                                       η αίρεση της Εικονομαχίας.
 Πέρα από το αναμφισβήτητο χριστολογικό
                     περιεχόμενό της είχε η Εικονομαχία
 και σαφή εκκλησιολογικό χαρακτήρα.
Ήταν μια απροκάλυπτη επίθεση της Πολιτείας,
που δεν ενεργούσε πια ως
 «διάκονος Θεού εις το αγαθόν»
                       (Ρωμ. ιγ’ 3), εναντίον της Εκκλησίας.
Οι δύο διακονίες του Γένους, η «Ιερωσύνη»
και η «Βασιλεία»,
                     η ιερατική και η πολιτειακή διακονία,
 βρίσκονται αντιμέτωπες.
Εγείρεται η επιδίωξη της Πολιτείας
                                      να υποτάξει την Εκκλησία,
σε μια πρωτοφανή έκρηξη πολιτειοκρατίας.
       Ο Θεάνθρωπος Κύριός μας μας απεκάλυψε
εκείνο που αυτός ήταν
(την οδό, την αλήθεια και τη ζωή)
                                και έζησε εκείνο, που εδίδαξε.
 Δεν μας εξήγησε δηλαδή μόνο τί είναι αλήθεια,
αλλά μας εφανέρωσε την ίδια την Αλήθεια,
το Πρόσωπό του δηλαδή που είναι
                  η μόνη και γι’ αυτό αιώνια αλήθεια.
 Απάλλαξε τον άνθρωπο από
την αγωνιώδη προσπάθεια να βρει την αλήθεια.
Γιατί βλέποντας τον Χριστό και το έργο του,
                                έχει ενώπιόν του την Αλήθεια
και δεν του μένει παρά ν’ ακολουθήσει τον Χριστό,
για να είναι και αυτός «εν τη αληθεία» (Β’ Ιωάν. 3).
Όποιος ζει μέσα στην Εκκλησία του Χριστού
δεν φοβάται να πλανηθεί, γιατί η Εκκλησία
ως το σώμα του Χριστού
είναι «στύλος και εδραίωμα της Αληθείας» (Α’ Τιμ. γ’ 15).
Γιατί το έργο του Χριστού συνέχισαν στον κόσμο
και οι απόστολοι και οι πρώτοι χριστιανοί.
               Για να είναι όμως το έργο τους έργο Χριστού,
έπρεπε και αυτοί
                       να κηρύττουν ό,τι και ο Χριστός εκήρυξε,
 και να ζουν όπως ο Χριστός έζησε.
        Ο Χριστός ήλθε να «λύση τα έργα του διαβόλου».
Να συντρίψει το κράτος και την δυναστεία του
και να χαρίσει την ελευθερία της ιδικής του βασιλείας.
Η Εκκλησία, ως συνέχεια του έργου του Χριστού,
έρχεται σ’ αντίθεση
                                και προς την ιουδαϊκή θρησκοληψία
 και τον εβραϊκό εθνικισμό,
                                                και προς την ειδωλολατρία
 και την ψευδοφιλοσοφία
 Γιατί αυτή εκήρυττε την σώζουσα αλήθεια,
             την αληθινή μονοθεΐα και την αληθινή σοφία.
Ο Σατανάς όμως ανασυντάσσεται.
                  Ό,τι δεν πέτυχε με τους διωγμούς, από έξω,
θα επιδιώξει να το επιτύχει τώρα από μέσα,
                          με το νέο φοβερό του όπλο, την αίρεση.
Δεν είναι μια άλλη θρησκεία,
                                        που γίνεται εύκολα αντιληπτή.
Είναι καταστροφή της πίστεως,
                                            ύπουλη και παραπλανητική.
Συνελθόντες σε συνόδους,
                       εχώρισαν με τη μάχαιρα του Πνεύματος
το νόθο από το γνήσιο, την αλήθεια
                από την πλάνη, τον θάνατο από τη σωτηρία.
 Με τους συνοδικούς όρους
                                            και τους ιερούς κανόνες των
μας παρέδωσαν το συγκεκριμένο
                   της αλήθειας του Χριστού, την Ορθοδοξία.
Επειδή δε σε κάθε εποχή
                                     δεν παύει ο Θεός να αναδεικνύει
Αγίους Πατέρες, γι’ αυτό, ως μέλη της Εκκλησίας,
                                 μένουμε πάντα με την βεβαιότητα,
 ότι ακολουθώντας το δρόμο
                                               των Αγίων Πατέρων μας,
μένουμε μέσα στην αλήθεια του Χριστού μας
                  και γινόμασθε μέτοχοι της σωτηρίας Του.΄


Ομιλία το Σάββατο 14 Οκτωβρίου 2017.

Ο Μητροπολίτης Γλυφάδας κ. Παύλος συμπλήρωσε 15 χρόνια Αρχιερωσύνης.

Σαν σήμερα 14/10/2002 χειροτονήθηκε επίσκοπος ο Μητροπολίτης Ποιμενάρχης μας Γλυφαδας, Ελληνικού, Βουλας, Βουλιαγμενης και Βάρης κ. Παύλος ! Με τη χάρη Του Θεού 15 χρόνια συμπληρώθηκαν και συνεχίζει ! Άξιος !
Φωτογραφία του Αντώνιος Χρήστου.
                   π. Αντώνιος  Χρήστου



Με Αγιασμό ξεκίνησε η Κατηχητική Σύναξη του Ιδρύματος Κ.Α.Α.Π. Βούλας, για το Εκκλησιαστικό έτος 2017-2018.


    Με την Ακολουθία του Αγιασμού, όπως κάθε χρόνο ξεκίνησε  τη Παρασκευή 13 Οκτωβρίου 2017, επισήμως η Κατηχητική Σύναξη του Ιδρύματος Κ.Α.Α.Π. (πρώην ΠΙΚΠΑ) Βούλας, για το νέο εκκλησιαστικό έτος 2017-2018.

   Τον Αγιασμό τέλεσε, ο υπεύθυνος  Ιερέας του Ιδρύματος Πρωτοπρεσβύτερος π. Αντώνιος Χρήστου, ο οποίος μετά το τέλος της Ακολουθίας, έκανε μία  σύντομη εισαγωγική ομιλία για τον σκοπό της Κατηχητικής Συνάξεως που είναι η πορεία του Αγιασμού του ανθρώπου μέσω της ομαλής ένταξής μας και συνειδητής πίστη μας στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού.  

   Στη συνέχεια, όσο ο π. Αντώνιος πήγε και άγιασε όλους τους θαλάμους και ασπάστηκαν τον Σταυρό τα παιδιά που δεν μπόρεσαν να είναι στην αίθουσα, οι υπόλοιπη Κατηχητές παρουσίασαν ένα μικρό θεατρικό σκετσάκι με θέμα την εξομολόγηση, και στη συνέχεια μέσω υπολογιστή αναφερθήκαμε στην γνωστή διήγηση του προφήτου Ιωνά και τονίσαμε εκτός από την μετάνοια των κατοίκων της Νινευή, την βαθειά προτύπωση που έχει για την Ανάσταση Του Κυρίου μας.

   Στο τέλος της συνάντησης , δόθηκε πλούσιο κέρασμα και ανανεώσαμε το ραντεβού μας για την επόμενη Παρασκευή 19 Οκτωβρίου 2017.




Εκ του Ιερού Παρεκκλησίου του Αγίου Στυλιανού Κ.Α.Α.Π.Β.

Παρασκευή, 13 Οκτωβρίου 2017

Η Εκκλησία μας μεταμορφώνει και δεν παραμορφώνει!


ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου
Αγαπητοί μου αναγνώστες, σε αυτό το άρθρο θα ασχοληθούμε με ένα θέμα που προσωπικά μας έχει προβληματίσει τον τελευταίο καιρό, αλλά έχει βαθιές ρίζες διαχρονικά στο χρόνο και απευθύνεται  στον άνθρωπο κάθε περιοχής, ιδιαιτέρως βέβαια στους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

  Θα εισέλθουμε στο θέμα με ένα παράδειγμα που όλοι λίγο πολύ πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε και μπορούμε να καταλάβουμε την αναλογική του αλήθεια και αξία του για αυτά που θα μας απασχολήσουν: Όλοι κάποια στιγμή της ζωής μας θα έχουμε δει κάποιους καθρέπτες ή φακούς παραμορφωτικούς. Ενώ ο καθρεπτιζόμενος είναι όπως είναι, ο καθρέπτης ή ο φακός τον δείχνει αλλοιωμένο και παραμορφωμένο, είτε με μεγάλα μάτια, ή πολύ χοντρό ή λεπτό και ψηλό, ανάλογα το είδος παραμόρφωσης. Το ίδιο συμβαίνει και με κάτι νέες εφαρμογές και προγράμματα επεξεργασίας εικόνων, στους υπολογιστές και στα κινητά τηλέφωνα, που ενώ φωτογραφίζεσαι κανονικά, αυτά προσθέτουν καπέλα, φόντο, διακόσμηση, εξαρτήματα από μόνα τους και βγάζουν ένα άλλο εντελώς αποτέλεσμα, αστείο πολλές φορές και σίγουρα όχι αληθινό και πραγματικό.

   Αν αυτά συμβαίνουν στα παραδείγματα που χρησιμοποιήσαμε, αγαπητοί μου αναγνώστες, αναλογιστείτε τι συμβαίνει παρόμοια, αν αντί για είδωλο-καθρέπτη έχουμε την θεολογία που γνωρίζουμε και τον τρόπο σκέψης και πράξης που "κουβαλάει" ο κάθε ένας μας. Ενώ δηλαδή ο Χριστός μας, μας αποκάλυψε την πίστη καθαρή σαν γάργαρο νερό και η Εκκλησία μας  διατηρεί την πίστη αυτή ανόθευτη στις "καθαρές αποθήκες" της για να ξεδιψούμε, εμείς προτιμούμε να πίνουμε νερό από τα "βρομόνερα" (για τους ανθρώπους εκτός Εκκλησίας) ή προτιμούμε να "μολύνουμε" το νερό οι ίδιοι, με τις προσωπικές μας "ιδιωτικές θεολογίες"  και αντιλήψεις (οι εντός εκκλησίας),  που αντιστρατεύονται όμως και παραμορφώνουν την πίστη που μας παραδόθηκε και τον ενδεδειγμένο αυθεντικό τρόπο ζωής και ύπαρξης.

   Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνούμε, ότι ο κύριος σκοπός της Εκκλησίας μας είναι να μας σώσει! Ο Κύριος, δια της Εκκλησίας Του, μας θεραπεύει  από την αμαρτία, την φθορά και τον θάνατο. Αυτό που γίνεται αντικειμενικά και καθολικά για όλους, απαιτεί  ελεύθερα και από τον κάθε άνθρωπο προσωπικά-υποκειμενικά, να εισέλθει στην εκκλησία και να συνεργήσει στην σωτηρία του, ακολουθώντας τον σταυροαναστάσιμο τρόπο ζωής, μετανοώντας ειλικρινά και προσπαθώντας να απαλλαγεί από τα πάθη και τις αμαρτίες του και ταυτόχρονα να καλλιεργήσει τα τάλαντα και τις αρετές που του χάρισε ο Θεός. Αυτό συνεπάγεται ότι κανείς που εισέρχεται δεν μένει ο ίδιος στην Εκκλησία, αλλά μεταμορφωνόμαστε εν Χριστώ.  Η αμαρτία και η αίρεση παραμορφώνουν τον άνθρωπο, ενώ η αρετή και η ορθοδοξία τον μεταμορφώνουν και είναι τραγικό να προτιμούμε να παραμορφωνόμαστε και όχι να μεταμορφωνόμαστε στον αγιασμό και στην θέωση.

    Σε αυτό το σημείο όμως, θα αναφέρουμε ένα άλλο παράδειγμα, για να αντιληφθούμε κάτι άλλο που θέλουμε να τονίσουμε: Είναι γνωστό ότι στα μαθηματικά απαιτείται ακρίβεια. Αν δηλαδή κάνουμε λάθος σε μία πράξη ή εξίσωση, μπορεί όλα τα άλλα να τα έχουμε σωστά, να μας οδηγήσει σε λάθος αποτέλεσμα. Όλα μπορεί να είναι σωστά, αλλά μία λανθασμένη απόκλιση και όλα τα άλλα μας βγάζουν στο λάθος. Αυτά τα αναφέρουμε γιατί κάτι ανάλογο συμβαίνει ιδιαίτερα στις μέρες μας. Έχουμε ομάδες ανθρώπων εντός (αποτειχιστές, οργανωσιακοί κ.α.) και εκτός εκκλησίας (σχηματικοί παλαιοημερολογίτες) και όχι μόνο, που είναι ευλαβείς, αγωνιστές και ζηλωτές κατά τα άλλα, που όμως κάποιος "παραμορφωτικός φακός" κάποια "λανθασμένη εξίσωση", συνεχώς βλέπουν "εχθρούς", "προδότες" και "οικουμενιστές" όλους τους άλλους.

   Τονίζουμε και υπογραμμίζουμε αυτό το ρήμα ¨βλέπουν¨ γιατί ο σκοπός του κάθε ανθρώπου εντός της Εκκλησίας, είναι να βλέπει τα δικά του πταίσματα και λάθη και να μην κατακρίνει τον αδελφό του...! Κατά ένα περίεργο τρόπο, όλο αυτό ξεχνιέται και κάποιοι από τους παραπάνω προαναφερθέντες, έχουν κάνει σκοπό τους (συνειδητά ή ασυνείδητα) για το τι κάνουν οι άλλοι, ελέγχοντάς τους συνεχώς, χωρίς να σημαίνει ότι δεν γίνονται λάθη και από την άλλη πλευρά, αλλά υπάρχουν θεσμοθετημένα διοικητικά όργανα στην εκκλησία και μηχανισμοί (που ομολογουμένως καμιά φορά χρονικά είναι δυσκίνητοι) που υπάρχουν αρμοδίως να κρίνουν και όχι ο κάθε ένας παρασυρμένος χριστιανός, που δείχνει περισσότερο εμπιστοσύνη στον "Γέροντα"- "Πνευματικό" "Ιεροκήρυκα", παρά στην διοίκηση της Εκκλησίας στο σύνολο.

   Έχουμε επιμείνει και σε άλλα άρθρα μας, ότι δεν αρκεί να έχεις την αλήθεια, αλλά πρέπει να την διατρανώνεις και με σωστό τρόπο. Αλλά και από την άλλη τι να τον κάνεις τον σωστό τρόπο, αν δεν έχεις αλήθεια..! Πάντοτε πρέπει να εργαζόμαστε για την ενότητα της Εκκλησίας, πάντοτε όμως με βάση την αλήθεια και όχι εις βάρος της. Όλα αυτά είναι αδιαπραγμάτευτα, το ζητούμενο είναι ποιος έχει τον Θεό μαζί του και ποιος είναι αυτός που θα πιστοποιήσει ποιος έχει αλήθεια και ποιος όχι. Με άλλα λόγια με βάση το σημερινό άρθρο μας, ποιος έχει περισσότερο μεταμόρφωση παρά παραμόρφωση. Το κακό ξεκινάει όταν αυτοί που έχουν "παραμόρφωση" κρίνουν την "μεταμόρφωση" και βαπτίζουν την δική τους "παραμόρφωση", ως αυθεντική "μεταμόρφωση"! Δεν μπορούν να αντιληφθούν ότι το πρόβλημα βρίσκεται σε αυτούς τους ίδιους και όχι στους άλλους.


  Κλείνοντας το άρθρο, γνωρίζουμε ότι θα μπορούσε κανείς να μας κατηγορήσει ότι το άρθρο μας έχει μονομέρεια καθώς δεν μιλήσαμε καθόλου για "οικουμενιστές" και απλά τα στοχοποιήσαμε  τους "αποτειχιστές". Εννοείται ότι δεν αμνηστεύουμε κανέναν που στερείται και βάλει κατά της αλήθειας. Υιοθετούμε απόλυτα την ρύση του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς  «Ὁ παπισμός εἶναι αἵρεση καί ὁ οἰκουμενισμός παναίρεση»! Απλά κάνουμε διάκριση το εξής που συνήθως δεν κάνουν οι αποτειχιστές και παλαιότερα ως στις μέρες μας οι παλαιοημερολογίτες: Είναι άλλο πράγμα επειδή συναντήθηκες με κάποιον παπικό ή προτεστάντη ή ακόμη και αλλόθρησκο, στα πλαίσια του θεσμοθετημένου διαλόγου ή απλής συνάντησης εθιμοτυπίας και άλλο ότι αυτό σημαίνει εκ μέρος μας, αποδοχή και των αιρέσεων και πλανών τα οποία αυτοί πρεσβεύουν και εκ φορούν. Η Εκκλησία πάντα κάνει διάκριση του ανθρωπίνου προσώπου, που είναι κατ΄ είκονα και καθ' ομοίωσιν Θεού και άλλο την παραμόρφωση και την πλάνη του κάθε προσώπου που η εκκλησία με την ομολογία πίστεώς της ελέγχει και δίνει ευκαιρία στους εκτός εκκλησίας να την δουν και με την επιστροφή τους στο σώμα της Εκκλησίας να σωθούν.  Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να μεταμορφωθούμε, αφού προηγουμένως βγάλουμε τις παρωπίδες και ότι άλλο παραμορφώνει.

Μία άλλη προσέγγιση για την πρόσφατη ψήφιση του νομοσχεδίου αλλαγής φύλου και γενικότερα δικαιώματος αυτοπροσδιορισμού.


Καλημέρα αδέλφια! Τόσο καιρό δεν έχω μιλήσει για την αλλαγή φύλου κτλ τόσα άλλωστε σωστά έχουν πει τόσοι και κάποια κοινοποίησα ! Θα το πάω το θέμα κάπως διαφορετικά με ανάλογες φυσικά προεκτάσεις ! Αφού πλέον κάποιος δεν δεσμεύεται από τις βιολογικές του καταβολές και χαρακτηριστικά και έχει δικαίωμα να αυτοχαρακτηρίζεται με ποια απλή δήλωση όπως θέλει (χωρίς να χρειάζεται χειρουργική επέμβαση κτλ για το φύλο ) και χωρίς να χρειάζεται να αλλάξει χώρα η μειονότητα απλά από μουσουλμανική θα γίνει αυτόματα τουρκική με αποτέλεσμα η Θράκη να γίνει Κόσσοβο η Κατανολία με τις δικές μας «ευλογίες» (γιατί στο νόμο στα ψιλά πέρασε και αυτό μέσα 2 σε 1 με την λογική του αυτοπροσδιορισμού) τότε και εγώ με το ίδιο δικαίωμα και και «λογική> δηλώνω από σήμερα ότι αυτοπροσδιορίζομαι Χειρουργός Ιατρός με ειδίκευση στην Καρδιολογία! Τι και αν σπούδασα ΘΕΟΛΟΓΙΑ τόσα χρόνια και την εφάρμοσα όσο μπορώ ως χριστιανός και ιερέας κατάλαβα σήμερα ότι αυτό είναι το “λειτούργημα» που με χαρακτηρίζει και δεν μπορεί κανένας «ομοφοβικός» και «ρατσιστής» ότι δεν είμαι άσχετα αν εγώ δεν έχω πιάσει κανένα Νυστέρι και δεν έχω διδαχθεί ιατρική κτλ στη ζωή μου (έχω δει όμως σίριαλ όπως το Grey's Anatomy, άρα λογικά είναι προϋπηρεσία ) σημασία δεν έχει τι είμαι αλλά τι αισθάνομαι !!! Για να δούμε αφού δεν σας φόβισε η Σούλα που θα γίνει Μπάμπης ! Αφού ο Χρήστος που έγινε Χριστίνα δεν σας προβλημάτισε και ο Αχμέτ που θα γίνει αποσχιστής από την ελληνική Θράκη για να δούμε μήπως σας τρομοκρατήσει τουλάχιστον ο χειρουργός π. Αντώνιος !!!!! Άντε πια μας φάγατε τόσες μέρες !!!!!


π. Αντώνιος Χρήστου 

(από ανάρτηση στον προσωπικό μου λογαριασμό σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης)

Πέμπτη, 12 Οκτωβρίου 2017

«Εν δράσει 2017»: Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης & Βάρης κ. Παύλος (video)


πηγή: https://enoriaendrasei.gr



Να γίνουμε υπεύθυνα πρόσωπα πίστεως, ελπίδος και αγάπης στον Χριστό μας
Ιερά αγρυπνία τελέστηκε την Τρίτη 10 Οκτωβρίου, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς στο πλαίσιο του αφιερώματος για τα 140 χρόνια από την γέννηση του Αγίου Λουκά του ιατρού, Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως και Κριμαίας. Προεξήρχε και κήρυξε τον θείο λόγο, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γλυφάδας κ. Παύλος.
Η αγρυπνία και η ομιλία του Σεβασμιωτάτου, καθώς και το αφιέρωμα στον Άγιο, εντάσσονται στο πρόγραμμα καθημερινών δράσεων και εκδηλώσεων του Ναού, με τον γενικό τίτλο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», που ξεκίνησε την 1η Οκτωβρίου και θα διαρκέσει έως τις 31 Δεκεμβρίου.
Κατά την διάρκεια της αγρυπνίας, οι πιστοί είχαν την ευλογία να προσκυνήσουν τεμάχιο του ιερού λειψάνου και της άφθαρτης καρδιάς του Αγίου, που θα παραμείνουν στο Ναό μέχρι και την Παρασκευή 13 Οκτωβρίου.
Στον σύντομο λόγο του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην προσωπική εμπειρία που είχε, από θαυματουργική επέμβαση του Αγίου, κατά την διάρκεια πολύωρης χειρουργικής επέμβασης στην οποία υπεβλήθη στην καρδιά.
Με πολύ συγκίνηση περιέγραψε την εμφάνιση του Αγίου και την στήριξη που του έδωσε, μαζί με την συνεπακόλουθη θεραπεία.
Αναφερόμενος στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο άνθρωπος της εποχής μας και ιδιαίτερα στη χώρα μας, αυτό που χρειάζεται είναι να ακολουθήσουμε τον Χριστό. Και να πιστεύουμε ότι Αυτός είναι εκείνος ο οποίος ήρθε στον κόσμο για να σώσει και να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος. Έγινε άνθρωπος, ταπεινώθηκε, με μοναδικό σκοπό να μας λυτρώσει.

Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης & Βάρης κ. Παύλος

Και συμπλήρωσε:
«Κάνω πρώτα στον εαυτό μου το ερώτημα: το κάνω εγώ ως Επίσκοπος; Τον ακολουθώ; Τηρώ όσα μας λέγει δια των Ευαγγελιστών και των Πατέρων της Εκκλησίας μας; Ας κάνουμε όλοι μας το ερώτημα αυτό.»
Να γίνουμε υπεύθυνα πρόσωπα πίστεως, ελπίδος και αγάπης στον Χριστό μας, συνέχισε ο Σεβασμιώτατος. Και θα φέρει Εκείνος τη λύση.
Και τελείωσε τον σύντομο λόγο του ευχόμενος:
«Ας παρακαλέσουμε τον Άγιο να πρεσβεύει για τον καθένα μας, να δώσει λύση στα άλυτα προβλήματα που υπάρχουν σήμερα.
Και ας γίνει η ζωή μας, όπως ήταν η ζωή του Αγίου, ζωή πίστεως, θυσίας, αγάπης και υπομονής. Γι’ αυτό και έγινε στο άγιο θυσιαστήριο συνεργάτης του Θεού μας
Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου

Τρίτη, 10 Οκτωβρίου 2017

Το μυστήριο της Μετανοίας: 2η Ομιλία.

Δευτέρα, 9 Οκτωβρίου 2017

1η Συνάντηση Κατηχητών και επίδοση ενταλτηρίων, για την έναρξη της νέας κατηχητικής χρονιάς, στην Ι.Μ. Γλυφάδας, Ε. Β. Β. & Β.


   Την Κυριακή 8 Οκτωβρίου 2017, στις 6:00  το απόγευμα, στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Φανουρίου, της Ενορίας Εισοδίων Θεοτόκου Τερψιθέας Γλυφάδας,  τελέσθηκε ο Εσπερινός από τον Υπεύθυνο του Γραφείου Νεότητος  πρωτοπρεσβύτερο π. Αντώνιο  Χρήστου και την συμμετοχή των Ιερέων Νεότητος και των Κατηχητριών και Κατηχητών της Ιεράς Μητροπόλεως.

   Στη συνέχεια στο Πνευματικό Κέντρο ίδιου Ιερού Ναού Εισοδίων Θεοτόκου Τερψιθέας Γλυφάδας, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ε., Β., Β. & Β. κ. Παύλος με προσευχή και στη συνέχεια με  πατρικούς λόγους καλωσόρισε όλους τους Ιερείς Νεότητος και τους Κατηχητές, σε αυτή την πρώτη κατηχητική Σύναξη, με την ευκαιρία της έναρξης της νέας εκκλησιαστικής-κατηχητικής χρονιάς 2017-2018.

   Αμέσως μετά, ο Πρωτοπρ. π. Αντώνιος Χρήστου, υπεύθυνος Γραμματέας του Γραφείου Νεότητος, έλαβε τον λόγο από τον Σεβασμιώτατο και ανέφερε στην αρχή με συντομία  τα βασικά σημεία της Ορθόδοξης Κατήχησης. Ακολούθως ο π. Αντώνιος, υπογράμμισε ότι  πέρα από την δεδομένη καθοδήγηση και φώτιση Του Θεού, χρειάζεται και εκ μέρος μας ανθρωπίνως (ομαλός συντονισμός στο τρίπτυχο: Γραφείο Νεότητος-Ιερείς Νεότητος-Κατηχητές), να προβούμε σε κατάλληλες ενέργειες βασικών οργανωτικών θεμάτων και όσο το δυνατόν να φροντίσουμε στην πρόληψη και επίλυση πιθανόν δυσχερειών και προβλημάτων, με βάση την εμπειρία που έχουμε αποκτήσει από την διακονία μας των προηγούμενων ετών, ώστε να έχουμε πραγματικά «ζωντανές» και «φιλόξενες» ενορίες για τους Κατηχουμένους μας, κάθε ηλικίας. 

Ο π. Αντώνιος, ολοκλήρωσε την ομιλία του, παρουσιάζοντας με συντομία το φετινό Κατηχητικό Βοήθημα της Ιεράς Μητροπόλεως, που είναι εποπτικό υλικό σε dvd, χωρισμένο σε 26 μαθήματα σε μορφή Power Point, με βάση το Κατηχητικό Βοήθημα "Όλοι Αδέλφια" της σειράς 3Γ της Αποστολικής Διακονίας που πρότεινε με Εγκύκλιό της, η Διαρκής Ιεράς Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι Κατηχητές μπορούν να το χρησιμοποιήσουν αυτούσιο ή αποσπασματικά και βοηθά τους ίδιους και τα παιδιά, να έχουν συγκέντρωση στο εποπτικό υλικό, πέρα από την κλασική αφήγηση του βοηθήματος της Αποστολικής Διακονίας.

   Η επόμενη εισήγηση που ακολούθησε, ήταν από την Κατηχήτρια του Ιερού Ναού Αγίου Νεκταρίου Βούλας και Διευθύντρια Δημοτικού Σχολείου κ. Ευαγγελία Παπανικολάου, με Θέμα "Οι νέοι Φάκελοι Μαθημάτων του μαθήματος των θρησκευτικών στην πρωτοβάθμια Εκπαίδευση". 

H κ. Παπανικολάου με επιλογή και από τα τέσσερα βιβλία της Γ΄, Δ΄, Ε΄ και ΣΤ΄ Δημοτικού,  παρουσίασε την σαφή μετατόπιση και στοχοθεσία του μαθήματος, εκ μέρους του Υπουργείου και του Εκπαιδευτικού Ινστιτούτου, από ομολογιακό χαρακτήρα σε καθαρά διαθρησκευτικό-οικουμενιστικό και είναι σίγουρο με δεδομένη την αδυναμία των παιδιών αυτής της ηλικίας να συλλάβουν αφηρημένες έννοιες, θα τους προκαλέσει σύγχυση και σίγουρα θα δουν την υποβάθμιση της ορθοδοξίας, ως μία πίστη, όπως όλες οι άλλες θρησκείες. Σε πολλά από τα μαθήματα, έχουν ως εργασία-δραστηριότητα την βιωματική γνωριμία-παρουσίαση υλικού και τεχνικών των άλλων θρησκειών εκ μέρους των ορθόδοξων μαθητών μας, που αγγίζει σαφέστατα τον προσηλυτισμό και ότι αυτό συνεπάγεται.

   Ακολούθησαν πολλές παρεμβάσεις και τοποθετήσεις, πάνω και στις δύο εισηγήσεις, τόσο από τον Σεβασμιώτατο, όσο από τον Πρωτοσύγκελο Αρχιμ. π. Αλέξιο Ψωΐνο, όσο και από πολλούς Ιερείς και Κατηχητές, που έφερε προβληματισμό αλλά ταυτόχρονα δημιούργησε  ένα γόνιμο διάλογο. Αυτό που βγήκε ως συμπέρασμα στο τέλος , είναι ότι η ευθύνη μας ως Εκκλησία και ως Κατηχητές μεγαλώνει, στον Καταρτισμό του λαού μας. Πλέον δεν υπάρχουν αυτονόητα, όπως τουλάχιστον τα προηγούμενα χρόνια, ότι τα παιδιά τα ξέρουν από τους γονείς τους ή από το σχολείο. Αυτό που πρέπει στις Κατηχητικές μας Συνάξεις πλέον, να επιμένουμε περισσότερο και να μην τα προσπερνάμε ως αυτονόητα, είναι στην επεξήγηση όρων, ονομάτων και προσώπων όπως π.χ. Ναός, Ιερό, Αγιότητα, Χριστός, Παναγία, Απόστολοι, Δόγμα  κτλ.


Μετά την ολοκλήρωση της συζήτησης, η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Παύλο, ο οποίος επέδωσε στους κατηχητές και τις κατηχήτριες, κάθε Ενορίας  προσωπικά τα φετινά ενταλτήρια της νέας κατηχητικής χρονιά, έχοντας με όλους μία σύντομη συνομιλία.




         Εκ του Γραφείου Νεότητος, της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας, Ε. Β. Β. & Β.

Κυριακή, 8 Οκτωβρίου 2017

Κήρυγμα την Κυριακή Γ΄ Λουκά 2017.

Σάββατο, 7 Οκτωβρίου 2017

Τριήμερη Προσκυνηματική Εκδρομή σε Άνδρο και Τήνο, από τον Ι. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Δικηγορικών Γλυφάδας

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ 
ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΒΑΡΗΣ

ΙΕΡΟΣ  ΝΑΟΣ  ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ
ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ  ΓΛΥΦΑΔΑΣ


ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ
ΣΕ ΑΝΔΡΟ & ΤΗΝΟ
Ἡ τριήμερη προσκυνηματική ἐκδρομή μέ προορισμό τήν Ἱερά Νῆσο Τῆνο καί τήν νῆσο Ἄνδρο θά πραγματοποιηθεῖ ἀπὸ τὸ Σάββατο 21η Ὀκτωβρίου ἕως τήν Δευτέρα 23η Ὀκτωβρίου καί θά κοστίζει 155 εὐρώ κατά ἄτομο (τιμή, ἡ ὁποία ἰσχύει γιά 25 συμμετέχοντες, ἄν οἱ συμμετέχοντες εἶναι λιγότεροι, θά ὑπάρξει ἀνάλογη προσαύξηση).
Ὅσοι ἔχουν καταβάλει τό εἰσιτήριο γιά τήν ἀναβληθεῖσα ἐκδρομή τῆς Τήνου, θά μποροῦν νά ἐπιλέξουν εἴτε νά συμμετάσχουν στήν νέα ἐκδρομή καταβάλοντας τό ἐπιπρόσθετο χρηματικό ποσό μέχρι τήν Κυριακή 15η Ὀκτωβρίου, εἴτε νά μή συμμετάσχουν καί νά τούς ἐπιστραφοῦν τά χρήματα, πού ἔχουν καταβάλει. Ὑπάρχουν ἀκόμη 7 θέσεις γιά νέους συμμετέχοντες, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν νά δηλώσουν καί νά καταβάλουν τήν συμμετοχή τους μέχρι τήν Κυριακή 15η Ὀκτωβρίου στόν κ. Ἰωάννη Παπαναστασίου (210-9680397).
Διευκρινίζεται ἐπίσης, ὄτι α´) πρέπει νά ἔχουμε μαζί μας σεντόνια & μαξιλαροθήκη γιά τήν διαμονή στήν Τῆνο, β´) θά  ἔχουμε ἐπιστρέψει ἔγκαιρα ὥστε νά εἴμαστε παρόντες στό 1ο Ἀντιαιρετικό Σεμινάριο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τό ὁποῖο θὰ πραγματοποιηθεῖ τήν Δευτέρα 23η Ὀκτωβρίου στίς 6:30 μ.μ. καί γ´) σέ περίπτωση ἀκυρώσεως συμμετοχῆς τίς παραμονές τῆς ἐκδρομῆς δέν θά εἶναι δυνατόν νά ἐπιστραφοῦν χρήματα.

Ἐκ τοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

Παρασκευή, 6 Οκτωβρίου 2017

Τρίτη, 3 Οκτωβρίου 2017

Το μυστήριο της Μετανοίας 1η Ομιλία.

Βασικές διαφορές με τους Ρωμαιοκαθολικούς (παπικούς)

Κυριακή, 1 Οκτωβρίου 2017

Ομιλία στην Έναρξη των Κατηχητικών Συνάξεων έτους 2017-2018.

Σάββατο, 30 Σεπτεμβρίου 2017

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΑΒΛΗΘΕΙΣΗΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗΣ ΕΚΔΡΟΜΗΣ ΣΤΗΝ ΝΗΣΟ ΤΗΝΟ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ 
ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΒΑΡΗΣ

ΙΕΡΟΣ  ΝΑΟΣ  ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ
ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ  ΓΛΥΦΑΔΑΣ

ΡΟΝΤΗΡΗ & ΑΡΤΕΜIΣΙΟΥ
16674  ΓΛΥΦΑΔΑ
ΤΗΛ  210 9680397 – FAX  210 9681578




Σᾶς ἐνημερώνουμε, ὅτι ἡ ἀναβληθεῖσα διήμερη προσκυνηματική ἐκδρομή μέ προορισμό τήν Ἱερά Νῆσο Τῆνο στίς 29-30 Σεπτεμβρίου 2017 θά μετατεθεῖ καί θά πραγματοποιηθεῖ σέ συνδιασμό μέ τήν ἐκδρομή τοῦ Ὀκτωβρίου στήν νῆσο Ἄνδρο.
Προγραμματίζουμε τό τριήμερο ἀπὸ Σάββατο 21 Ὀκτωβρίου ἕως τήν Δευτέρα 23 Ὀκτωβρίου νά ἐπισκεφθοῦμε, σύν Θεῷ, καί τά δύο νησιά.
Λεπτομέρειες περί τοῦ προγράμματος καὶ τοῦ κόστους τῆς ἐκδρομῆς θά ἀνακοινωθοῦν σύντομα. Ὅσοι ἔχουν καταβάλει τό εἰσιτήριο γιά τήν ἀναβληθεῖσα ἐκδρομή τῆς Τήνου θά μποροῦν νά ἐπιλέξουν εἴτε νά συμμετάσχουν στήν νέα ἐκδρομή (καταβάλλοντας τό ἐπιπρόσθετο χρηματικό ποσό) εἴτε νά μή συμμετάσχουν καί νά τούς ἐπιστραφοῦν τά χρήματα, πού ἔχουν καταβάλει.
Μπορεῖτε νὰ δηλώσετε τήν συμμετοχή σας ἤ τήν μή συμμετοχή σας στόν κ. Ἰωάννη Παπαναστασίου.


Ἐκ τοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ