axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

Κυριακή, 30 Σεπτεμβρίου 2018

H επιλεκτική «ευαισθησία» άλλο ένα "σημάδι των καιρών".



 του π. Αντωνίου Χρήστου
                                                             

Αγαπητοί μας αναγνώστες, στο σημερινό μας άρθρο θα ασχοληθούμε με ένα θέμα που μας απασχολεί αρκετό καιρό. Μετά όμως από τις τελευταίες εξελίξεις και την πρόσφατη είσοδο κάποιων «γνωστών-αγνώστων» στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, στην οδό Ασκληπιού, στο κέντρο της Αθήνας, διακόπτοντας τη Θεία Λειτουργία, φωνάζοντας συνθήματα, νομίζουμε ότι είναι ο καιρός να το αγγίξουμε.
Είμαστε σίγουροι, ότι όλοι, λίγο πολύ, έχουμε διαπιστώσει κάποια πρόσωπα, είτε μεμονωμένα που μονοπωλούν μέσω των ΜΜΕ τη δημόσια ζωή, είτε κάποια κινήματα, ΜΚΟ, συλλόγους ή κάποιους οργανωμένους φορείς, να αντιδρούν έντονα και να διαμαρτύρονται, για θέματα που τους απασχολούν. Τα ίδια πρόσωπα όμως και φορείς, σε άλλες αντίστοιχες και επίσης σοβαρές, έως και θλιβερές καταστάσεις, εκεί προτιμούν να παραμένουν βουβοί, άφαντοι ή στην καλύτερη περίπτωση τυπικά χλιαροί, βγάζοντας απλά μια τυπική, έως αδιάφορη επιστολή διαμαρτυρίας ή συμπαράστασης, περισσότερο για να ρίξουν «στάχτη στα μάτια του κόσμου», παρά ότι το πιστεύουν και το καταδικάζουν κι όλας.
Για να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι, ειλικρινείς και χωρίς να μασήσουμε τα λόγια μας, αναρωτιόμαστε πως γίνεται κάποιοι που δηλώνουν «Αλληλέγγυοι» να διαμαρτύρονται για τις συνθήκες διαβίωσης στη χώρα μας, των μεταναστών. Να τους απασχολούν ιδιαιτέρως οι συνθήκες κράτησης των μεταναστών, όταν βρίσκονται σε σωφρονιστικά καταστήματα από παραβατική συμπεριφορά και ταυτόχρονα οι ίδιοι να είναι άφαντοι στις πρόσφατες πυρκαγιές που έπληξαν στη χώρα μας την Κινέτα και το Μάτι της Αττικής. Είναι απορίας άξιον, πως δεν ευαισθητοποιήθηκαν να στήσουν έστω μια δομή σίτισης ή να βγάλουν έστω μια ανακοίνωση συμπαράστασης προς τους πυροπαθείς κατοίκους; Πως γίνεται τα μέλη της λεγόμενης ΛΟΑΤ κοινότητας, να είναι υπέρ σε κάθε «δικαίωμα» μελών της, ακόμη και αν είναι εις βάρος της νομιμότητας (π.χ. πρόσφατη απόπειρα ληστείας σε κοσμηματοπωλείο στο κέντρο της Αθήνας) και να αδιαφορούν υπέρ των δικαιωμάτων των άλλων πολιτών που δεν ανήκουν σε αυτούς; Πως γίνεται μέλη των λεγόμενων «VEGAN» που είναι αντίθετοι με την κρεατοφαγία, ταυτόχρονα τρομοκρατούν και ασκούν εκφοβισμό σε αυτούς που πωλούν, εμπορεύονται ή έστω καταναλώνουν κρέας στην προσωπική τους διατροφή; Πως γίνεται διάφοροι ζωόφιλοι, να κόπτονται για τα δικαιώματα των ζώων, να έχουν καταφέρει με τις πιέσεις τους (και καλά έκαναν σε αυτό) να ποινικοποιήσουν την παραβατική συμπεριφορά απέναντι στα ζώα, αλλά ταυτόχρονα οι ίδιοι, να είναι αδιάφοροι στα δικαιώματα ή στην βοήθεια, των ίδιων των ανθρώπων; Πως γίνεται ο «Ρουβίκωνας» να ασκεί τρομοκρατία και βία, σε όσους κατά τη γνώμη τους δεν είναι επαναστατικοί και δίκαιοι, αλλά να αδιαφορούν για την ελεύθερη και απρόσκοπτη λατρεία, που ήδη από το 313 μ.Χ. με το Διάταγμα των Μεδιολάνων, ισχύει μέχρι τις μέρες μας; Τέλος, πως γίνεται η Χρυσή Αυγή, να κάνει συσσίτια μόνο για Ελληνες και να ελέγχει τις άδειες σε εμποροπανήγυρη των Μεταναστών, λες και το στομάχι ή η νομιμότητα, έχει να κάνει μόνο με το έθνος και την ελληνικότητα του αίματος και αν ναι, τι δουλεία έχουν ταυτόχρονα οι σβάστιγκες και οι ναζιστικοί χαιρετισμοί (δεν έχει σημασία μόνο η προέλευση ότι ήταν αρχαιοελληνική, σημασία έχει και πως χρησιμοποιήθηκαν και τι περιεχόμενο προσέλαβαν από τον Χίτλερ εκ των υστέρων) και τόσα άλλα.
Γενικά όλα αυτά, τα παραπάνω κινήματα, στην αρχή εγείρουν ανοχή, μετά αναγνώριση, αργότερα επιβολή αξιώσεων έναντι της πλειοψηφίας, στη συνέχεια ισότητα, αργότερα ευνοϊκή μεταχείριση και στο τέλος, όταν αποκτήσουν πλήρη τον έλεγχο και γίνονται πλειοψηφία, συμπεριφέρονται ως συστήματα ολοκληρωτικά, μη αναγνωρίζοντας κανένα δικαίωμα και ανοχή σε αυτούς που δεν συμφωνούν με τις δικές τους επιλογές και νοοτροπίες!
Το ερώτημα που διαχέεται εύλογα, γιατί υπάρχει αυτή η επιλεκτική ευαισθησία; Δικαιούται άραγε ο Χριστιανός, από την άλλη, να αντιδρά ως αντίποινα, με ανάλογη συμπεριφορά; Είναι κάτι ανεκτό για την Εκκλησία μας; Πηγάζει μέσα από το Ευαγγέλιο και την Εκκλησία μας; Είναι μερικά από τα ερωτήματα, που θα προσπαθήσουμε στις παρακάτω γραμμές να απαντήσουμε:
Η επιλεκτική ευαισθησία υπάρχει, γιατί όλα τα παραπάνω δεν έχουν την πληρότητα, δεν είναι απόλυτα, δεν είναι όλο, αλλά μέρος που ταυτόχρονα οδηγεί σε μονομέρεια, τόσο στην κρίση όσο και στις ενέργειες. Επομένως πάντα θα υπάρχει ο διαχωρισμός «εμείς και οι άλλοι», «εμείς και αυτοί», «οι φιλελεύθεροι και οι συντηρητικοί» και ένα σωρό χαρακτηρισμοί και αντιθετικές ταμπέλες, που οδηγούν την κοινωνία μας στην πόλωση, τον διαχωρισμό και όχι στην ενότητα.
Από την άλλη, σε καμία περίπτωση ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός δεν πρέπει να αντιδρά και να εκφράζεται με τέτοιους απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς και ενέργειες για κανέναν. Αυτό οφείλεται στο ότι έχει το Απόλυτο, την Κεφαλή-Ιδρυτή Χριστό, ο οποίος ως Θεός Λόγος, σαρκώθηκε, μας προσέλαβε όλους, φέροντας και τη Θεϊκή και την ανθρώπινη φύση. Ταυτόχρονα και παράλληλα με τον Χριστό, το σώμα Του, η Εκκλησία, από τη φύση και την προοπτική είναι οικουμενική, καθώς αφορά όλους τους ανθρώπους κάθε εποχής, φυλής και κοινωνικής τάξεως. Αν κάποιοι, είτε εντός της, είτε εκτός της, βλέπουν στην Εκκλησία, όχι μια αγκαλιά, αλλά αποκλεισμό και μονομέρεια, δεν οφείλεται στην ίδια, αλλά στην αλλοιωμένη θεώρηση και ιδεοληψία κάποιων. Εχουμε ξανατονίσει σε άλλο άρθρο μας, ότι η Εκκλησία αγαπά τον κάθε αιρετικό ή αμαρτωλό, απεχθάνεται όμως την αίρεση ή αμαρτία. Δεν ταυτίζει όμως τους ανθρώπους με αυτά, αλλά τους βλέπει στην προοπτική τους, ότι είναι εν δυνάμει Αγιοι, όσο και να έχουν τώρα αμαυρώσει την εικόνα τους…!
Θα κλείσουμε με την αναφορά στην ίδια τη διδασκαλία του Ευαγγελίου, που δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνεύσεως από κανέναν: «Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ· πάντες γαρ υμείς εις εστε εν Χριστώ Ιησού» (Προς Γαλάτας 3,28). Εφόσον λοιπόν κάποιος είναι ένα με τον Χριστό, τότε οδηγείται και στα εξής (τα παραθέτουμε μόνο σε μετάφραση για συντομία χώρου και χρόνου): «Η αγάπη σας ας είναι πάντοτε ειλικρινής, απαλλαγμένη από κάθε υποκρισία και ιδιοτέλεια· να αποστρέφεστε και να μισείτε με όλη σας τη δύναμη το πονηρό, να είσθε δε και να μένετε πάντοτε προσκολλημένοι στο αγαθό. Δια της ειλικρινούς και αδελφικής αγάπης να γίνεσθε φιλόστοργοι ο ένας στον άλλον και ο καθένας σας να αποδίδει τα πρωτεία της τιμής και του σεβασμού στους άλλους (και να μη σπεύδει να ζητά για τον ευατό του τιμές και πρωτοκαθεδρίες). Στον ζήλο και τη δραστηριότητα, που απαιτείται δια κάθε καλό έργο, να μη είστε ράθυμοι και δυσκίνητοι. Το πνεύμα σας, οι εσωτερικές πνευματικές δυνάμεις σας, να είναι διαποτισμένες και πλήρεις από τη φλόγα του κατά Θεόν ζήλου. Δι’ όλων δε αυτών των χαρισμάτων και αρετών, να δουλεύετε με προθυμία και να ευαρεστείτε τον Κύριο.
Εχοντες ακλόνητη την ελπίδα στα άπειρα αγαθά, που σας έχει ετοιμάσει ο Θεός, να χαίρεστε και να αγάλλεσθε· στη θλίψη να δείχνετε υπομονή και γενναιότητα· να επιμένετε πάντοτε με προθυμία και ζήλο στη προσευχή. Με τα δώρα της αγάπης σας να γίνεστε συμμέτοχοι και βοηθοί στις ανάγκες των Χριστιανών· να επιδιώκετε τη φιλοξενία, χωρίς να περιμένετε να σας τη ζητήσουν. Να εύχεσθε και να παρακαλείτε, τον Θεόν δι’ εκείνους που σας διώκουν.
Να εύχεσθε και να λέγετε πάντοτε καλά λόγια δι’ όλους και ποτέ να μη καταράσθε. (Πλημμυρισμένοι από χωρίς φθόνο αγάπη) να χαίρεστε μαζί με εκείνους που χαίρονται και να κλαίτε μαζί με εκείνους που θλίβονται και κλαίνε. Να έχετε μεταξύ σας τα ίδια φρονήματα, τις αυτές πεποιθήσεις και κατευθύνσεις. Μην έχετε υψηλό φρόνημα δια τον εαυτόν σας. Ποτέ να μη αποδίδετε κακό αντί κακού, αλλά “να λαμβάνετε πρόνοια και φροντίδα, ώστε να φέρεσθε καλά και να πράττετε τα καλά σ’ όλους τους ανθρώπους”, τους φίλους και τους εχθρούς. Καθόσον δε εξαρτάται από σας να έχετε ειρήνη με όλους τους ανθρώπους. Να μην εκδικείστε και να μην υπερασπίζετε τον εαυτόν σας απέναντι εκείνων που σας αδικούν, αγαπητοί, αλλά αφήστε ελεύθερο τον τόπο να ενεργήσει η δικαία οργή Του Θεού εναντίον εκείνων που σας αδικούν. Διότι είναι γραμμένο· λέγει ο Κύριος. Κάνετε κάτι πολύ περισσότερο· δηλαδή “εάν πεινά ο εχθρός σου δίδε του ψωμί, εάν διψά φέρε του νερό να πιεί· διότι εάν αυτά τα καλά πράττεις, είναι σαν να βάζεις σωρούς από αναμμένα κάρβουνα στο κεφάλι του” (Αυτός δηλαδή θα καταληφθεί από φλογερές τύψεις συνειδήσεως και θα δοκιμάσει μεγάλη ντροπή δια το κακό, που σου έκανε). Να μη νικιέσαι από το κακό και να μη κυριαρχείσαι από οργή και εκδίκηση εναντίον αυτού, που σε αδίκησε, αλλά να νικάς το κακό με την καλοσύνη και τα αγαθά σου έργα» (Προς Ρωμαίους 12,14-21).
Αυτό το μεγαλείο δεν το συναντάς πουθενά και βάζει τα πράγματα στη θέση τους για τις παρεκκλίσεις εκτός και εντός Εκκλησίας. Αμήν!

Συζήτηση στο Αρχονταρίκι 30 Σεπτεμβρίου 2018.

Κήρυγμα την Κυριακή Β΄ Λουκά 2018.

Σάββατο, 29 Σεπτεμβρίου 2018

Κυκλοφορεί το πρώτο τεύχος του "ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ ΕΝΟΡΙΤΗ" του Ι. Ν.. Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης.




ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΤΟ 1ο ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ ¨ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ ΕΝΟΡΙΤΗ¨ ΤΟΥ ΕΝΟΡΙΑΚΟΥ ΝΑΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ ΒΑΡΗΣ!
ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ.

                                ΕΚ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ


Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος 30 Σεπτεμβρίου ἔως 6 Ὀκτωβρίου 2018, Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος
30 Σεπτεμβρίου ἔως  6 Ὀκτωβρίου  2018.

30/9 Κυριακὴ Β΄ ΛΟΥΚΑ, Γρηγορίου Φωτιστοῦ Ἀρμενίας.
7:00-10:00 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
10:30-11:30 Ἀρχονταρίκι
17:30 -18:00 μ.μ.  Ἑσπερινός
18:00 -18:45 Ἀκολουθία τοῦ Ἀγιασμοῦ

1/10  Δευτέρα,  Παναγίας Γοργοϋπηκόου, Ἀποστόλου Ἀνανία ἐκ τῶν Ἐβδομήκοντα, Ρωμανοῦ Μελωδοῦ, Ὁσίου Ἰωάννου Κουζουζέλου.
7:00-9:15 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
17:30-18:00 Ἑσπερινός

    2/10 Τρίτη, Ἁγίων Κυπριανοῦ & Ἰουστίνης, Θεοφίλου μάρτυρος, Γεωργίου νεομάρτυρος.
17:30-18:15  Πανηγυρικός Ἑσπερινός (παραμονῆς Ἁγίου Διονυσίου)

              
3/10 Τετάρτη, Διονυσίου Άεροπαγίτου, Δαμάρεως μάρτυρος,
7:00-9:30 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Πανηγυρικῆ Θ. Λειτουργία
17:30-18:00: Ἑσπερινός



4/10 Πέμπτη, Ἰεροθέου Ἀθηνῶν Δομνίκης μάρτυρος, Ἰωάννου Λαμπαδιστοῦ Κύπρου.
17:00-18:00 : Ἑσπερινός –Παράκληση τοῦ Προφήτου Ήλιοῦ
18:00-19:00 Ὀμιλία

 5/10 Παρασκευῆ, Χαριτίνης μάρτυρος, Εὐδοκίμου, Μεθοδίας ἐν Κιμώλῳ, Ἐρμογένους Ἱερομάρτυρος.
17:30-18:00: Ἑσπερινός

6/10  Σάββατον, Ἀποστόλου Θωμᾶ, Μακαρίου νεομάρτυρος ἐκ Κίου Βιθυνίας, Κενδέα Ὁσίου, Ἐρωτηίδος μάρτυρος.                
             7:00-9:30 π.μ. Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία.           
17:30-18:15: Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου.


α)Ὁ Ἱερός Ναός μας διοργανώνει Διήμερη Προσκυνηματική Ἐκδρομή τήν Παρασκευή 19η καί Σάββατο 20η Οκτωβρίου 2018 μέ προορισμό τήν  Ἱερά Νῆσο Τῆνο. Δηλώσεις συμμετοχῆς στην κ. Σταματική Γεωργαντᾶ ἤ στήν κ. Μαρία Γκάνου.
β) Κυκλοφόρισε τό πρώτο τεύχος του μηνιαίου «ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ ΕΝΟΡΙΤΗ», αναζητήστε τον στον Πρόναο.
γ) Καταρτισμός Ενηλίκων κάθε Πέμπτη, Εσπερινός και Παράκληση 17:00-18:00 μ.μ. και εν συνεχεία η ομιλία 18:00-19:00.
δ) Την επόμενη Κυριακή 7 Οκτωβρίου, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, θα τελεσθεί ο επίσημος Αγιασμός τῶν Κατηχητικών Συνάξεων της Ενορίας μας. Ενημερώστε και προτρέψτε τα παιδιά σας.
ε) Η πρώτη Νεανική Σύναξη για νέους 18-45 θα γίνει την Κυριακή 14 Οκτωβρίου (19.15 -20.00 το Απόδειπνο και εν συνεχεία η Ομιλία μέχρι τις 21.15).

                             Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ

Ομιλία το Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2018 στο Κοιμητήριο Γλυφάδας.

Παρασκευή, 28 Σεπτεμβρίου 2018

Εγκύκλιος του Ποιμενάρχου μας κ. Παύλου, για την Έναρξη των Κατηχητικών και Νεανικών Συνάξεων, των Ενοριών της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας, Ε. Β. Β. & Β. 2018-2019.


ελληνικη  δημοκρατια

ΙΕΡΑ   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ    ΓΛΥΦΑΔΑΣ,
ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ,  ΒΟΥΛΑΣ,  ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ

ΒΑΣΙΛΕΩΣ  ΠΑΥΛΟΥ  2   -   16673  ΒΟΥΛΑ
Τηλ. 210-9658849   fax: 210-9657210   www.imglyfadas.gr   E-mail: imgl@otenet.gr




 Ἀριθμ. Πρωτ. 1182                 Ἐν Βούλᾳ τῇ  26   Σεπτεμβρίου  2018

          Πρός
        τούς Γονεῖς καί Κηδεμόνες τῶν παιδιῶν καί τῶν νέων τῆς
        Μητροπόλεώς μας.

          Ἀγαπητοί μου,
   
        Τό ἑπόμενο Σαββατοκύριακο (6-7 Ὀκτωβρίου), μέ τήν Χάριν Τοῦ Θεοῦ, ἀρχίζουν καί φέτος, μέ τήν Ἀκολουθία τοῦ Ἁγιασμοῦ, οἱ συναντήσεις τῶν Κατηχητικῶν Σχολείων καί Νεανικῶν Συνάξεων, τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας.
      Τό φετινό σύνθημα τοῦ Γραφείου Νεότητος, τό ὁποιο γιά ὅσους δέν γνωρίζουν, ἔχει τήν γενική εὐθύνη καί τόν κεντρικό συντονισμό γιά νά λειτουργοῦν ὅλα ὁμαλά στόν εὐαίσθητο νεανικό τομέα, εἶναι : «Κοίτα πέρα ἀπό τήν ὀθόνη-Ζῆσε πέρα ἀπό τήν ὀθόνη». Νομίζουμε ὅτι εἶναι καίριο, εὔστοχο, ἐπίκαιρο καί ἀναγκαῖο ὅσο ποτέ, ἀφοῦ ἡ διείσδυση  τῆς σύγχρονης τεχνολογίας (τῶν «ἔξυπνων» κινητῶν, τῶν τάμπλετς καί τοῦ διαδικτύου), στήν καθημερινότητα ὅλων μας, καί ἰδιαιτέρως τῶν ἐφήβων καί νέων μας, εἶναι τόσο μεγάλη, πού πλέον δέν χρειάζεται νά εἶναι κανείς εἰδικός, γιά νά μιλᾶ πλέον ἀνοιχτά γιά ἐξάρτηση.   
     Πέρα λοιπόν, ἀπό τούς σταθερούς παραδοσιακούς στόχους τῆς Κατήχησης, πού εἶναι ἡ συστηματική καί συντονισμένη, μετάδοση τῶν ἀληθειῶν τῆς πίστεώς μας, καταρτιζόμενοι στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησιαστικῆ Παράδοση καί Διδασκαλία, ἑνωμένοι μέ τόν μοναδικό Σωτῆρα καί Λυτρωτή, τόν Ἰησοῦ Χριστό.  Ἀπό φέτος αἰσιοδοξοῦμε, ὅτι τά παιδιά πού θά φοιτήσουν στίς Κατηχητικές μας Συνάξεις, θά ἀποκτήσουν  τά ἀπαραίτητα ἐκεῖνα  «ἀντισώματα», τά ὁποῖα θά τούς κάνουν ἱκανούς νά διακρίνουν τό ὠφέλιμο ἀπό τό βλαβερό καί θά μάθουν ἀληθινά νά ζοῦν καί «ἐπικοινωνοῦν» καί ὄχι ἁπλά νά παρακολουθοῦν τήν ζωή μπροστά ἀπό μία ὀθόνη, μέ τήν ψευδαίσθηση τῆς ἐπικοινωνίας. 
      Σᾶς περιμένουμε μαζί μέ τά παιδιά σας, μέ ἀγάπη καί πατρικό ένδιαφέρον, στήν τελετή τοῦ Ἁγιασμοῦ, ἡ ὁποία θά τελεσθῇ σέ ὅλους τούς Ναούς τῆς Μητροπόλεώς μας τό ἑπόμενο Σαββατοκύριακο, 6-7 Ὀκτωβρίου 2018. Μετά τίς ἀπαραίτητες εἰσαγωγικές ὁμιλίες, συστάσεις καί γνωριμίες μέ τούς Κατηχητές, θά ἀκολουθήσουν οἱ ἐπίσημες ἐγγραφές. Ὁ Κύριος εἶπε : «Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν». (Ματθ. ιθ' 14) Ἀλήθεια, ἔχετε ἀναλογισθῆ τήν εὐθύνη, ἀντί νά προτρέπουμε τά παιδιά μας, νά εἴμαστε ἐμεῖς πού τά ἐμποδίζουμε μέ τήν ἀδιαφορία μας ἤ τό φόρτωμα μέ πολλές ἄλλες ἐξωσχολικές δραστηριότητες, πού τά ἀπομακρύνουν συστηματικά, ἀπό τόν Χριστό καί τήν Ἐκκλησία; Εὐελπιστοῦμε, ὅτι φέτος, θά σταθεῖτε στό ὕψος τῶν περιστάσεων καί δέν θά κάνετε αὐτό τό τραγικό λάθος, μέ ἀνυπολόγιστες, γιά τό μέλλον καί τήν ψυχή τους, συνέπειες.   
      Οἱ εὐλαβέστατοι Ἐφημέριοι, οἱ Κατηχητές καί Κατηχήτριες τῶν Ἱερῶν Ναῶν, εἶναι ἕτοιμοι καί στήν διάθεσή σας, ὅπως κάθε χρόνο, νά ὑποδεχθοῦν τά παιδιά σας,  μέ πολύ σεβασμό καί ἀγάπη, νά τούς μιλήσουν γιά τόν Χριστό, γιά τούς Ἁγίους, γιά τήν Ἐκκλησία καί νά τούς μυήσουν  στήν Ὀρθόδοξη Χριστιανική ζωή καί τήν ὑγειῆ, μακριά ἀπό ἐξαρτήσεις, δημιουργική ἀπασχόληση καί ψυχαγωγία.

Διάπυρος πρός Κύριον Εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ




 Ο  ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ κ΄ ΒΑΡΗΣ 
ΠΑΥΛΟΣ ο α΄

Τετάρτη, 26 Σεπτεμβρίου 2018

Αρκούν μόνο τα καλά έργα για την σωτηρία μας;

Δευτέρα, 24 Σεπτεμβρίου 2018

«Ἑὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται»; (Περί Ενότητας στην Εκκλησία).



του π. Αντωνίου Χρήστου


Αγαπητοί μας αναγνώστες, με αφορμή της πρόσφατης διακοπής της μνημονεύσεως στα Δίπτυχα, του ονόματος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, από τον Πατριάρχη της Ρωσίας Κυρίλλου, με "μήλον της έριδος" την εκκλησιαστική δικαιοδοσία, στην Ουκρανική Εκκλησία, θα ασχοληθούμε και εμείς γενικότερα για το θέμα της ενότητος, που είναι βασικό στην Εκκλησία μας.  Σίγουρα το γεγονός της συγκεκριμένης σύγκρουσης,  μας λυπεί όλους και καθήκον μας είναι η προσευχή να εξομαλυνθούν τα πράγματα.

Όμως αν ανατρέξουμε στην Εκκλησιαστική ιστορία, θα εκπλαγούμε για την συχνότητα των εντάσεων και των σχισμάτων, είτε για θέματα πίστεως, είτε για θέματα εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας και γενικότερα εκκλησιαστικής επιρροής. Δεν είναι τυχαία άλλωστε, ότι η οπισθάμβωνος ευχή, που είναι στην ουσία η κατακλείδα της Θείας Λειτουργίας πριν την απόλυση, ο Ιερεύς εύχεται, μεταξύ άλλων, μπροστά στην Εικόνα Του Χριστού και τα εξής : «…Εἰρήνην τῷ κόσμῳ σου δώρησαι, ταῖς Ἐκκλησίαις σου, τοῖς ἱερεῦσι, τοῖς ἄρχουσιν ἡμῶν, τῷ στρατῷ καὶ παντὶ τῷ λαῷ σου…». 

Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα με την σειρά. Ο Κύριος λίγο προ του πάθους Του, στην γνωστή σε όλους μας Αρχιερατική Του προσευχή, μεταξύ άλλων παρακαλεί τον Θεό Πατέρα : «Οὐ περὶ τούτων δὲ ἐρωτῶ μόνον, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν πιστευόντων διὰ τοῦ λόγου αὐτῶν εἰς ἐμέ, ἵνα πάντες ἓν ὦσι, καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσιν, ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας. καὶ ἐγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν, ἐγὼ ἐν αὐτοῖς καὶ σὺ ἐν ἐμοί, ἵνα ὦσι τετελειωμένοι εἰς ἕν, καὶ ἵνα γινώσκῃ ὁ κόσμος ὅτι σύ με ἀπέστειλας καὶ ἠγάπησας αὐτοὺς καθὼς ἐμὲ ἠγάπησας. άτερ, οὓς δέδωκάς μοι, θέλω ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσι μετ᾿ ἐμοῦ, ἵνα θεωρῶσι τὴν δόξαν τὴν ἐμὴν ἣν δέδωκάς μοι, ὅτι ἠγάπησάς με πρὸ καταβολῆς κόσμου. πάτερ δίκαιε, καὶ ὁ κόσμος σε οὐκ ἔγνω, ἐγὼ δέ σε ἔγνων, καὶ οὗτοι ἔγνωσαν ὅτι σύ με ἀπέστειλας  καὶ ἐγνώρισα αὐτοῖς τὸ ὄνομά σου καὶ γνωρίσω, ἵνα ἡ ἀγάπη ἣν ἠγάπησάς με ἐν αὐτοῖς ᾖ, κἀγὼ ἐν αὐτοῖς». (Ιω. 17,10-26) Το παραθέτουμε και σε μετάφραση : «Δεν σε παρακαλώ δε δι' αυτούς μόνο, αλλά και δι' εκείνους οι οποίοι, χάρις εις την διδασκαλία τους, θα πιστεύουν σ’ εμένα είναι ένα πνευματικό σώμα με την αγάπη και την ομοφροσύνη τους. Όπως Συ, Πάτερ, είσαι ενωμένος με εμένα και εγώ με εσένα, (διότι έχουμε την αυτήν ουσία), έτσι σε παρακαλώ, να είναι και αυτοί ένα δια της ενώσεως και επικοινωνίας που θα έχουν με εμάς, δια να πιστεύσει  ο κόσμος, βλέπων το θαύμα αυτό της ενότητας, ότι Συ με έστειλες. Και εγώ την απεριόριστη δόξα, την οποίαν μου έδωσες (ως  άνθρωπο), την έδωσα σ’ αυτούς, δια να είναι ένα, όπως και εμείς είμαστε ένα. Εγώ να ζω μέσα στον κάθε ένα  από αυτούς, όπως και Συ ζεις έντος μου, δια να έχουν τελειοποιηθεί σ’ ένα πνευματικό σώμα και να γνωρίζει ο κόσμος, βλέπων αυτό το θαύμα της ενότητας, και πιστεύει ότι Συ με έστειλες στον κόσμο και ότι αγάπησες αυτούς, όπως αγάπησες εμένα. Πάτερ, θέλω εκείνοι τους οποίους μου έχεις δώσει, να είναι μαζί μου όπου είμαι εγώ, δια να βλέπουν και απολαμβάνουν την δόξα μου την οποίαν προαιωνίως μου έχεις δώσει, διότι με έχεις αγαπήσει προ πάντων των αιώνων, πριν να τεθούν τα θεμέλια του κόσμου. Πάτερ δίκαιε, μολονότι ο κόσμος, εξ αιτίας της κακότητός του, δεν σε γνώρισε, εγώ όμως και ως άνθρωπος σε γνώρισα σαφώς σε βαθμό τέτοιο, στον οποίον κανένας άλλος άνθρωπος ούτε σε εγνώρισε ούτε θα σε γνωρίσει. Και αυτοί ακούγοντας την διδασκαλία μου και βλέποντας τα έργα μου επληροφορήθηκαν πλέον σαφώς και επίστευσαν, ότι Συ με απέστειλες στον κόσμο και δια τούτο είναι άξιοι της πατρικής σου στοργής και προστασίας. Και εγώ εγνωστοποίησα σ’ αυτούς το Όνομά Σου και (δια του Αγίου Πνεύματος) θα τους το κάνω ακόμη περισσότερο γνωστό, ώστε η άπειρος αγάπη, με την οποίαν με έχεις αγαπήσει, να είναι μέσα στις ψυχές τους και να αισθάνονται καθαρότερα, ότι εγώ είμαι μέσα στον καθένα από αυτούς και σ’ όλους μαζί, ώστε να αποτελούν ένα πνευματικό σώμα με εμέ». Βλέπουμε δηλαδή σαφέστατα, με όλα τα παραπάνω, την οντολογική αυτή ενότητα μεταξύ Θεού-Πατέρα και Θεού-Υιού, διά του Θεού-Αγίου Πνεύματος, να περνά ως προοπτική σωτηρίας και ενότητας στον κάθε πιστό ξεχωριστά, αλλά και όλοι μαζί στο ένα σώμα που είναι η Εκκλησία, με κεφαλή της τον Χριστό.

Μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, την οποία εορτάζουμε πανηγυρικά με την εορτή της Πεντηκοστής, η οποία θεωρείται η γενέθλιος ημέρα της Εκκλησίας, ψέλνουμε στο Κοντάκιο: «Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τὰς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε· καὶ συμφώνως δοξάζομεν, τὸ πανάγιον Πνεῦμα». Δηλαδή ομολογούμε σε νεοελληνική μετάφραση ότι : «Όταν (τον καιρό της Παλαιάς Διαθήκης) κατέβηκε ο Θεός και δημιούργησε σύγχυση στις γλώσσες των ανθρώπων, τότε χώριζε τα έθνη ο Ύψιστος. Και τώρα που μοιράζει τις πύρινες γλώσσες του Αγίου Πνεύματος, καλεί όλους σε ενότητα (μέσα στην Εκκλησία Του). Έτσι τώρα, όλοι, σύμφωνοι με μια πίστη, δοξάζουμε το Πανάγιο Πνεύμα».

Κλείνοντας το άρθρο μας αγαπητοί μας αναγνώστες, αντιλαμβάνεται κανείς ότι το λιγότερο είμαστε ανακόλουθοι με την αποστολή μας, όταν αντί να οικοδομούμε αυτή την ενότητα, ίσα ίσα την προκαλούμε και την διασχίζουμε. Σίγουρα η Εκκλησία, αναγκάζεται πολλές φορές, να αποσχίσει κάποιο μέλος της εκτός τους κόλπους της, για να διαφυλάξει τα υπόλοιπα μέλη και να συγκλονίσει το μέλος που αναθέτει απευθείας πλέον στον Θεό, αλλά δεν μπορεί σε μια εποχή που ακόμη και κοσμικοί-πολιτικοί ηγέτες ύστερα από χρόνια εχθρότητας κάθονται στο τραπέζι του διαλόγου, εμείς να υψώνουμε τείχη και διχόνοιες και να αφαιρούμε τα ονόματα από τα δίπτυχα, για θέματα όχι πίστεως, αλλά καθαρά εξουσίας και εκκλησιαστικής επιρροής. Όπως είπε και ο Κύριος στην επί του όρους ομιλία Του : «Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται»; ( Ματθ. 5,13)

ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου


Κυριακή, 23 Σεπτεμβρίου 2018

Κήρυγμα την Κυριακή Α΄ Λουκά 2018.

Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2018

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος 23 ἔως 29 Σεπτεμβρίου 2018, Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος
23 ἔως  28  Σεπτεμβρίου 2018.

23/9 Κυριακὴ Α΄ ΛΟΥΚΑ, Σύλληψις Τιμίου Προδρόμου.
7:00-10:00 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
10:30-11:30 Ἀρχονταρίκι
18:00 -18:30 μ.μ.  Ἑσπερινός

24/9  Δευτέρα,  Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης, Θέκλης Ἰσαποστόλου, Σιλουανοῦ Ἀθωνίτου.
7:00-9:15 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
18:00-18:30 Ἑσπερινός

    25/9 Τρίτη, Ἁγίου Εὐφροσύνης, Ἁγίου Πανφουτίου, Ἁγίου Σεργίου τοῦ Ραντονέζ, Θεοφίλου Ἐπισκόπου Έφέσσου.
              19:30 μ.μ. Ἔναρξις  Μικρᾶς Ἱερᾶς Ἀγρυπνίας   

26/9 Τετάρτη, Μετάστασις Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, Γεδεῶν τοῦ Δικαίου
0.30 π. μ. Ὀλοκλήρωση τῆς Ἱερᾶς Αγρυπνίας
18:00-18:30: Ἑσπερινός



27/9 Πέμπτη, Καλλιστράτου μάρτυρος, Ἀριστάρχου Ἀποστόλου.
18:00-18:30: Ἑσπερινός

 28/8 Παρασκευῆ, Χαρίτωνος Ὁμολογητοῦ, Αὐξεντίου Ὁσίου.
18:00-18:30: Ἑσπερινός

29/9  Σάββατον, Κυριακοῦ Ἀναχωρητοῦ, Μαλαχία Ρόδου, Πετρωνίας μάρτυρος.                
             7:00-9:30 π.μ. Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία.           
18:00-18:45: Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου.


Ὁ Ἱερός Ναός μας διοργανώνει Διήμερη Προσκυνηματική Ἐκδρομή τήν Παρασκευή 19η καί Σάββατο 20η Οκτωβρίου 2018 μέ προορισμό τήν  Ἱερά Νῆσο Τῆνο. Δήλωση συμμετοχῆς καί προκαταβολή 50 εὐρώ πρέπει νά καταβληθοῦν μέχρι τήν Κυριακή 30η Σεπτεμβρίου στην κ. Σταματική Γεωργαντᾶ ἤ στήν κ. Μαρία Γκάνου. Τό ὑπόλοιπο τῶν 40 εὐρώ θά μπορεί νά καταβληθεῖ μέχρι τήν Κυριακή 14η Ὀκτωβρίου



                             Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ

Παρασκευή, 21 Σεπτεμβρίου 2018

ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, Β. Β. & Β. ΕΠΙ Τῌ ΕΚΔΗΜΙᾼ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ

ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, Β. Β. & Β. ΕΠΙ Τῌ ΕΚΔΗΜΙᾼ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ


Σεβασμιώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Κρήτης Κύριε Εἰρηναίε,
Ἀγαπητοί μου Πατέρες,
Πενθηφόρε λαέ τοῦ Θεοῦ,

Χριστός Ανέστη!

Αὐτήν τήν πανίερη ὥρα τῆς ἐξοδίου Ἀκολουθίας τοῦ μακαριστοῦ ἀδελφοῦ καί πολυφιλήτου συλλειτουργοῦ πατρός Κωνσταντίνου, τοῦ ἐπί δεκαετίες Ἐφημερίου αὐτῆς τῆς ζωντανῆς Ἐνορίας Κοιμήσεως Θεοτόκου Δικηγορικῶν Γλυφάδας, συμπροσεύχομαι μαζί σας ὡς Ἐπίσκοπος τῆς Τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, ἐκπροσωπώντας συνάμα καί τόν Παναγιώτατο Οἰκουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Κύριο Βαρθολοµαῖο, ὁ ὁποῖος μόλις πρίν ἀπό λίγες ἑβδομάδες εἶχε ἐπισκεφθεῖ στήν οἰκία του τόν προκείμενο νεκρό.
Ὁ πατήρ Κωνσταντίνος, γεννημένος καί μεγαλωμένος «ἐν παιδείᾳ καί νουθεσίᾳ Κυρίου» στήν Βασιλίδα τῶν Πόλεων, διατηροῦσε ἄρρηκτους πνευματικούς δεσμούς μέ τήν τροφό Ἐκκλησία τοῦ Φαναρίου, διακτίνισε ὅμως τήν γεμάτη ἀγάπη καρδιά του καί τήν ἀφοσίωσή του στόν Χριστό, στήν Οἰκουμενική διάσταση τῆς Ὀρθοδοξίας. Κάτω ἀπό τήν καθοδήγηση Πνευματοκινήτων Ἁγιορειτῶν Γερόντων (ὅπως γιά παράδειγμα τοῦ Ὁσίου Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου), φοίτησε σέ φροντιστήρια Ἁγιωσύνης, σέ Σχολές Θεολογικές καί Οἰκονομικές, καί περάτωσε τίς σπουδές του σέ φημισμένα εὐρωπαϊκά Πανεπιστήμια, γιά νά ἀναλάβει στή συνέχεια τήν διακονία τοῦ πονεμένου καί κουρασμένου συνανθρώπου.
Ἱερουργώντας καθημερινῶς τό Ἄχραντο Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, τό Ἱερό Θυσιαστήριο ἀναδείχθηκε γι᾿ αὐτόν ἡ ἀνεξάντλητη πηγή τῆς ζωῆς, ἀπό τήν ὁποία ἑκατοντάδες ἑκατοντάδων Χριστιανῶν ἐδέχθηκαν τά ζωοποιά νάματα τῆς Ἐκκλησίας μας. Μυσταγωγός τῆς χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, ἐδίδασκε στήν πράξη τόν εὐαγγελικό λόγο, ἁπάλυνε τόν κάματο τοῦ νυχθημέρου, καί ἄνοιγε ὡς καλός Ποιμένας «πύλας Παραδείσου» στίς ψυχές τῶν μετανοούντων. Με ποικίλους τρόπους, πρωτοποριακούς καί παραδοσιακούς, σκόρπιζε μέ ζῆλο ἱεραποστολικό στήν Ἑλλάδα καί στό ἐξωτερικό τήν Ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου, τή θεολογία τῶν Ἁγίων Πατέρων, τή σοφία τῶν συγχρόνων Γεροντάδων, ἀκούραστα καί πρόσχαρα, μέ ἁπλότητα καί ὑπευθυνότητα, μέ διάκριση καί ταπείνωση.
Με τέτοια ἐνάρετη καί εὐάρεστη στόν Θεό διαγωγή, πορεύθηκε ἐπί τῆς γῆς «ποιήσας καί διδάξας», ἀναγνωριζόμενος ὑπό πάντων ὡς κανόνας προσευχῆς, προσφορᾶς, ἀγάπης καί θυσίας, ἐξεμέτρησε τόν βίο «ἐν χαρίσματι προσευχῆς» καί ἤδη πορεύεται ἐν κόλποις Ἀβραάμ καί Ἰακώβ μετά τῶν Δικαίων καί τῶν Ἁγίων. Ὅσοι αὐτήν τήν ὥρα συμπροσευχόμαστε ἐδῶ ἐμπρός στό σεπτό σκήνωμα τοῦ πολυσεβάστου μας πατρός Κωνσταντίνου, Ἐπίσκοποι καί Ἱερεῖς, κληρικοί καί λαϊκοί, συγγενεῖς καί φίλοι, ἐνορίτες καί πνευματικά του παιδιά, καί δεόμεθα ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς μακαρίας αὐτοῦ ψυχῆς, ἄς προσευχηθοῦμε πρός τόν δομήτορα τῆς Ἐκκλησίας μας, τόν Κύριο καί Θεό μας, καί ἄς Τον παρακαλέσουμε, οἱ κόκκοι τῆς πνευματικῆς σπορᾶς τοῦ ἀϊδίμου Πατρός νά βλαστήσουν καί νά καρποφορήσουν στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, μιά Εὐλογημένη Βασιλεία, στήν ὁποία ἤδη, μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, βαδίζουμε.
Ἀς εἶναι αἰωνία σου ἡ μνήμη ἀξιομακάριστε ἀδελφέ καί συλλειτουργέ ἡμῶν. Μή μᾶς λησμονεῖς ἀπό τό Ἐπουράνιο Θυσιαστήριο.
Καλή Ἀνάσταση!





Ιερά Αγρυπνία στη μνήμη του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου, στον Ιερό Ναό Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης.




Την Τρίτη 25 Σεπτεμβρίου 2018 προς Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018, στον  Ιερό Ναό Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης, θα τελεσθεί Μικρά Ιερά Αγρυπνία,  επί τη ευκαιρία της εορτής της μνήμης του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου.
  Η Ιερά Αγρυπνία θα αρχίσει στις 7:30 μ.μ. και αναμένεται να τελειώσει περίπου στις 12:30 π.μ.

                   Εκ του Ιερού Ναού

Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2018

Παράκληση για εγγραφή στο προσωπικό κανάλι στo youtube για να φτάσουμε τους 1000 χρήστες!

Aγαπητοί μου επισκέπτες, μεχρι το τέλος του χρονου βαζω στόχο να φτασω τους 1000 subs!Για κάντε μια εγγραφή σας παρακαλώ όσοι δεν είστε μέλη και μια προώθηση επίσης σε αλλους χρήστες φίλους σας,  για να τα καταφέρουμε:) Το προσωπικό μου κανάλι είναι στη διεύθυνση https://www.youtube.com/user/axrhstou Ευχαριστώ πολύ! Ο Θεός μαζί μας