axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

Τρίτη, 30 Απριλίου 2019

Ομιλία την Τρίτη της Διακαινησίμου

Η Ανάσταση του Χριστού στην ζωή μας.



του π. Αντωνίου  Χρήστου

    Αγαπητοί μας Αναγνώστες, το φύλλο της Εφημερίδας που κρατάτε μπορεί να βγαίνει την Μεγάλη Πέμπτη, όμως επειδή σκοπός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αλλά και της Μεγάλης Εβδομάδος, είναι να μας οδηγήσει στην Ανάσταση του Χριστού μας, θα ασχοληθούμε και εμείς γι’ αυτό το θεμελιώδες θέμα, που αφορά την νέα ανακαινισμένη εν Χριστώ, ζωή μας.

    Δεν είναι δυνατόν εμείς οι Χριστιανοί, να μιλάμε για την Ανάσταση του Κυρίου, σαν ένα ιστορικό μόνο γεγονός, που συνέβη στο παρελθόν και να μην αναφέρουμε και κυρίως πιστεύουμε, πως το γεγονός αυτό, έχει άμεση σχέση με την ζωή μας, όπως διδάσκει η Αγία Εκκλησία μας, δια το στόματος των Αγίων Πατέρων. Εμείς για συντομία χώρου, θα αναφερθούμε μόνο στον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, από το σχετικό του έργο «περί της του Χριστού Αναστάσεως»  (ΦΕΠΕ 19Δ, σελ. 108-114) .

    Ο Ιερός αυτός πατήρ της Εκκλησίας μας, που όχι άδικα είναι ο τρίτος (μετά τον Ευαγγελιστή και τον Άγιο Γρηγόριο Κωνσταντινουπόλεως) που φέρει τον τίτλο «Θεολόγος», τονίζει ότι η Ανάσταση του Κυρίου, ενεργείται πάντοτε μέσα μας, εντός μας, με μυστικό τρόπο, αρκεί βέβαια «εάν θέλουμε» ! Ο Άγιος Συμεών, συνεχίζει λέγοντας πως «Θάπτεται μέσα μας ο Χριστός όπως σε ένα μνήμα και καθώς ενώνεται με τις ψυχές μας ανασταίνεται και ανασταίνει κι εμάς μαζί Του».

     Διευκρινιστικά λέει, ο ιερός αυτός πατήρ και διδάσκαλος, ότι είναι γνωστό ότι ο Χριστός και Θεός μας, σταυρώθηκε και κάρφωσε πάνω στον Σταυρό (Κολ. Β΄ 14) την αμαρτία του κόσμου (Ιω. Α΄ 29) και με την ανθρώπινη ψυχή Του κατέβηκε στον Άδη (Εφ. Δ΄ 9, Ψαλ. ΠΕ΄ 19). Ανέβηκε από τον Άδη και η ψυχή Του επανήλθε στο σώμα Του και αμέσως αναστήθηκε από τους νεκρούς και μετά ανέβηκε στους ουρανούς με πολλή δόξα και δύναμη. Αυτό συμβαίνει και τώρα : «Όταν βγαίνουμε από τον κόσμο» της αμαρτίας με κόπο και άσκηση των αρετών, «μοιάζοντας στα παθήματα τον Κύριο (Ρωμ. Στ΄ 5, Β΄ Κορ. Α΄5, Φιλιπ. Γ΄ 10) και μπαίνουμε στο μνήμα της μετανοίας και ταπεινώσεως κατεβαίνει Αυτός ο Ίδιος Χριστός από τους ουρανούς και μπαίνει σαν μέσα στο τάφο, στο σώμα μας και ενώνεται με τις ψυχές μας και τις ανασταίνει γιατί ήταν νεκρές εξ΄ αιτίας της αμαρτίας. Με αυτό τον τρόπο παραχωρεί σ’ εκείνον που με τον τρόπο αυτό αναστήθηκε μαζί με τον Χριστό, να βλέπει την δόξα της μυστικής Αναστάσεως»

       Η Ανάσταση λοιπόν του Χριστού, είναι η δική μας Ανάσταση, επειδή εμείς ήμασταν οι πεσμένοι, λόγω της αμαρτίας και χρειαζόμασταν ανόρθωση. Ο Χριστός δεν έπεσε ποτέ σε αμαρτία (Ιω. Η΄ 46, Εβρ. Δ΄ 15, Εβρ Ζ΄ 26) γι’ αυτό και πως να αναστηθεί ποτέ ή να δοξαστεί; Αυτός είναι πάντοτε υπέρμετρα δοξασμένος και βρίσκεται επίσης πιο πάνω από κάθε αρχή και εξουσία (Εφ. Α΄ 21). Η Ανάσταση και η δόξα του Χριστού είναι δική μας δόξα, αφού με την ανάσταση που έγινε μέσα μας δείχνεται, φαίνεται και έχει σωτήρια επίπτωση και σ΄ εμάς.

    Κλείνοντας την αναφορά μας στη διδασκαλία του Αγίου Συμεών Νέου Θεολόγου, υπογραμμίζουμε ότι και ο ίδιος ότι δηλαδή «Σε όσους εμφανιστεί ο Χριστός Αναστημένος, οπωσδήποτε φανερώνεται σ’ αυτούς με πνευματικό τρόπο και βλέπεται με πνευματικά μάτια. Διότι, όταν έλθει μέσα μας ο Χριστός, δια του Παναγίου Πνεύματος, με τον τρόπο που είπαμε πιο πάνω, μας ανασταίνει από τους νεκρούς και μας δίνει ζωή και μας χαρίζει το να βλέπουμε μέσα μας ζωντανό όλο αυτόν τον αθάνατο και άφθαρτο. Επίσης μας χαρίζει και να γνωρίζουμε, ότι μας ανασταίνει (Εφ. Β΄ 6) και μας δοξάζει μαζί Του (Ρωμ. Η΄ 17), όπως μαρτυρεί η Αγία Γραφή».

   Φυσικά όλα αυτά αδελφοί μου, που αναφέρει ο Άγιος Συμεών και διδάσκει και  μεταδίδει ευρύτερα η Αγία μας Εκκλησία, αποτελούν μυστήριο στη ζωή των Χριστιανών αλλά και την κρυμμένη δύναμη της πίστη μας, την οποία οι άπιστοι, οι δύσπιστοι, ακόμη και οι χλιαροί Χριστιανοί, δεν βλέπουν και ούτε μπορούν να δουν. Κάθε Θεία Λειτουργία είναι η μυστηριακή βίωση αυτού του γεγονότος, που είναι μεν ιστορικό, αλλά παραμένει και μυστήριο που δεν μπορούμε με την κοινή λογική μας να προσεγγίσουμε και να το ερμηνεύσουμε, αλλά αποτελεί πλήρωση και γέμισμα της καρδιά μας. Με την κάθε Λειτουργία το Πάσχα, δηλαδή ο Χριστός , είναι παρόν και μέσα μας. Γι’ αυτό άλλωστε στη Θεία Λειτουργία του Μ. Βασιλείου ο Λειτουργός Ιερεύς, μετά την Θεία Κοινωνία, ευχαριστεί τον Θεό λέγοντας : «ἔσχομεν του θανάτου σου την μνήμην· εἴδομεν τῆς άναστάσεώς τον τύπον· ἐνεπλήσθημεν τῆς ἀτευλευτήτου σου ζωής…».
     
    Κλείνοντας το άρθρο μας αδελφοί μου, είναι γεγονός ότι την Ανάσταση του Χριστού, πολλοί άνθρωποι την πιστεύουν, είναι όμως πολύ λίγοι εκείνοι που την βλέπουν και την βιώνουν καθαρά. Αυτοί που την ζουν πραγματικά, είναι οι Άγιοι της Εκκλησίας μας, που ολόκληρη η εν Χριστώ ζωή τους, είναι μια βιωματική μαρτυρία της Αναστάσεως Του Κυρίου, αφού προηγουμένως βέβαια ανέλαβαν τον δικό τους Σταυρό και τα στίγματα του Κυρίου, στο οσιακό ή μαρτυρικό τους τέλος.

    Με την Ανάσταση καταργήθηκε ο θάνατος και μας δωρήθηκε απλόχερα η όντως ζωή. Είναι στο χέρι μας, αν θα μείνουμε στη Ανάσταση και στο Λαμπροφόρο Φως Του Χριστού, η αν θα βιαστούμε να φύγουμε μετά το Χριστός Ανέστη, για να το μετατρέψουμε σε ένα εγκόσμιο γαστριμαργικό γεγονός που αποτελεί η εκτέλεση ενός εθίμου (σούβλισμα αρνιού, κόκκινα αβγά κτλ) χωρίς όμως να υπηρετεί την ουσία που μας τόνισε η Εκκλησίας μας δια του Οσίου Συμεών νέου Θεολόγου. 

    Καλή Ανάσταση αδελφοί μου Αναγνώστες, εύχομαι φέτος η καρδιά μας και όχι μόνο τα χείλη μας, να πληρώνονται από το Χριστός Ανέστη, σαν τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ, ο οποίος μέρα νύχτα έλεγε «Χριστός Ανέστη χαρά μου» Αμήν!

ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου




Δευτέρα, 29 Απριλίου 2019

Κυριακή, 28 Απριλίου 2019

Ἱερᾶ Πανήγυρις Ἱεροῦ Παρεκκλησίου τῆς Ἁγίας Ξενίας τῆς Καλαματιανῆς, τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.



ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΞΕΝΙΑΣ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΗΣ 2 ΜΕ 3 ΜΑΪΟΥ  2019

 Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν Χριστιανῶν, ὅτι τήν Παρασκευῆν τῆς Διακαινησίμου 3ην Μαΐου 2019, ἑορτή τῆς Ἁγίας ἐνδόξου Παρθενομάρτυρος Ξενίας τῆς Καλαματιανῆς, πανηγυρίζει τό ὀμώνυμο Ἱερό Παρεκκλήσιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μας, Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρπι Βάρης.

Τό πρόγραμμα τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν θά ἔχῃ ὡς ἑξῆς:

Πέμπτη Διακαινησίμου  2 Μαΐου 2019

 19:30: Πασχάλιος Ἀκολουθία, Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός μετά Ἀρτοκλασίας.
    Παρασκευῆ Διακαινησίμου 3 Μαΐου 2019

 7:00 π.μ: Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Πανηγυρική Θεία Λειτουργία

                                                           
                                             Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Διακαινησίμου Ἐβδομάδος 28 Ἀπριλίου ἔως 5 Μαΐου 2019, Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.



ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ





Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Διακαινησίμου Ἐβδομάδος 28 Ἀπριλίου ἔως 6 Μαΐου 2019.


28/4 Κυριακὴ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ.
12:00 -2:00 π.μ Ἀκολουθία Ἀναστάσεως
(Ὄρθρος- Ἀναστάσιμη Θεία Λειτουργία)
17:00: Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης

29/4  Δευτέρα Διακαινησίμου, Ἁγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, Ἰάσωνος καί Σωσιπάτρου ἐκ τῶν 70.
7:00-9:30 π.μ Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία
18:00 -18:45 μ.μ.  Πασχάλιος Ἀκολουθία -Ἑσπερινός

 30/4 Τρίτη Διακαινησίμου , Μάρκου Άποστόλου καί Εὐαγγελιστού, Ραφαήλ, Νικολάου καί Ειρήνης μαρτύρων ἐκ Λέσβου.
7:00-9:30 π.μ Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία
18:00 -19:30 μ.μ.  Πασχάλιος Ἀκολουθία -Ἑσπερινός, Μικρός Άγιασμός

1/5 Τετάρτη Διακαινησίμου , Ἱερεμίου Προφήτου, Εὐθυμίου ἐκ Δημητσάνης, Θεοχάρους & Ἀποστόλου ἐξ Ἀρτης.                                                                                                                                                                                        
7:00-9:30 π.μ Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία
18:00 -18:45 μ.μ.  Πασχάλιος Ἀκολουθία -Ἑσπερινός

2/5 Πέμπτη Διακαινησίμου , ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΑΓΙΑΣ ΞΕΝΙΑΣ
                        19:30-21:00 : Πασχάλιος Ἀκολουθία, Πανηγυρικός Ἑσπερινός μετά Ἀρτοκλασίας.

 3/5 Παρασκευῆ Διακαινησίμου,  Τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, Ἁγίας Ξενίας Καλαματιανῆς, Τιμοθέου & Μαύρας, Πέτρου Ἀρχιεπισκόπου Ἄργους.
7:00-10:00 π.μ Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Πανηγυρική Θεία Λειτουργία

4/5  Σάββατον Διακαινησίμου, Πελαγίας μάρτυρος, Ἰλαρίου Ὁσίου θαυματουργοῦ, Ἀθανασίου Κορίνθου,
7:00-9:30 π.μ Πασχάλιος Ἀκολουθία, Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία
      18:00 -18:45 μ.μ.  Πασχάλιος Ἀκολουθία -Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου.

             5/5 Κυριακὴ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΠΑΣΧΑ (τοῦ Ἀποστόλου Θωμᾶ). Εἰρήνης Μεγαλομάρτυρος, Έφραῖμ τοῦ θαυματουργοῦ.
7:00 -10:00 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία
10:30-11:30 Ἀρχονταρίκι
17:00 -17:50 μ.μ.  Ἑσπερινός
18:00 Ἐκδήλωση Λήξεως Χειμερινῶν Συναντήσεων 
Κατηχητικῶν Συνάξεων Ἱεροῦ Ναοῦ  
19:15 -20:00 μ.μ. Ἀκολουθία Μικροῦ Ἀποδεῖπνου
20:00 - 21:15 μ.μ.  Νεανικῆ Σύναξη


                                 Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ

Σάββατο, 27 Απριλίου 2019

Αναστάσιμο μήνυμα π. Αντωνίου Χρήστου 2019

Ομιλία στην πρώτη Ανάσταση το Μ Σάββατο το πρωί

Η Ακολουθία του Επιταφίου, στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Στυλιανού του Ιδρύματος Κ.Α.Α.Π. Βούλας .





Όπως κάθε χρόνο, το ίδιο και φέτος, τη Μ. Παρασκευή 26/4 στις 4.30 μ.μ., στο Ιερό  Παρεκκλήσιο του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας, Άγιος Στυλιανός, το οποίο ευρίσκεται εντός του ιδρύματος του Κ.Α.Α.Π. (πρώην Π.Ι.Κ.Π.Α) Βούλας, τελέσθηκε τη Μ. Παρασκευή, ο Όρθρος του Μ. Σαββάτου, από τον  π. Αντώνιο Χρήστου Προϊστάμενο του Ι.Ν. Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης και  Υπεύθυνο Ιερέα του Ιδρύματος.

Συμμετείχαν όσα παιδιά του Ιδρύματος μπόρεσαν να έρθουν, το προσωπικό που εφημέρευε, αρκετοί εθελοντές καθώς και προσκυνητές από την ευρύτερη περιοχή.

Κατά την Ακολουθία ψάλθηκαν τα Εγκώμια  μπροστά στο Κουβούκλιο του Επιταφίου, όπου είχε τοποθετηθεί και ο Επιτάφιος του Χριστού, κατά την Ακολουθία της Αποκαθηλώσεως .

Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε η Λιτάνευση του Επιταφίου, σε όλα τα τμήματα του Ιδρύματος, για να την ασπαστούν τα παιδιά και το προσωπικό, οι οποίοι δεν μπόρεσαν να βρίσκονται στο Εκκλησάκι. Σε κάθε θάλαμο. όπου έφτανε η πομπή, γινόταν και ειδική δέηση υπέρ Υγείας.

Όταν επέστρεψε ο επιτάφιος στο Εκκλησάκι, όλοι πέρασαν από κάτω περίμεναν να ολοκληρωθεί ολόκληρη η Ακολουθία. Στο τέλος της Ακολουθίας ο π. Αντώνιος είπε τα εξής στην σχετική ηχογράφιση.

                                              Εκ του Ιερού Παρεκκλησίου

Ομιλία στον Όρθρο του Μ Σαββάτου (Μ. Παρασκευή)

Ομιλία στον Επιτάφιο της Μ. Παρασκευής στο ΚΑΑΠ Βούλας

Ομιλία την Μ Παρασκευή στην Αποκαθήλωση.

Παρασκευή, 26 Απριλίου 2019

Στον Γογλοθά το Βράχο (π. Αντώνιος Χρήστου μαζί με κυρίες)

Στον Γολγοθά το Βράχο - Ψαλτοτράγουδο Μ. Παρασκευής

Ομιλία στην Ακολουθία των Παθών (Όρθρος Μ. Παρασκευής).

Πέμπτη, 25 Απριλίου 2019

Ομιλία την Μ Πέμπτη το πρωί

Ομιλία στο Ευχέλαιο της Μ Τετάρτης

Τετάρτη, 24 Απριλίου 2019

Διήμερη Προσκυνηματική Εκδρομή στις Ιερές Μονές της Καλαμπάκας (Μετέωρα), από την Ενορία του Ι. Ν. Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης .


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ:210 9655370, fax: 210 9655371,
site: http://www.profitilia-kormpivari.gr  e-mail : p-elia-v@otenet.gr

2-ΗΜΕΡΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ
ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ
28-29 ΜΑΙΟΥ 2019 (95 Ευρώ)



Ενδεικτικό Πρόγραμμα : Τρίτη 28/5/19:

06:30' Συγκέντρωση στον Προφήτη Ηλία, επιβίβαση στο λεωφορείο και αναχώρηση για την Καλαμπάκα
Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο και ελεύθερο γεύμα.
και στη συνέχεια στην Ι.Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος
ή αλλιώς γνωστή ως "ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΤΕΩΡΟτο παλαιότερο, μεγαλύτερο και γνωστότερο από τα επισκέψιμα μοναστήρια των Μετεώρων.
Μεταφορά - τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, δείπνο -διανυκτέρευση.

Τετάρτη 29/5/19

Πρωινό στο ξενοδοχείο και αναχώρηση για την Ι.Μονή Αγίου Στεφάνου
και Μονή Βαρλααμ
Μεσημέρι ελεύθερος χρόνος
Ελεύθερο γεύμα στα Τρίκαλα
Συνεχίζουμε την επιστροφή μας, άφιξη το βράδυ.

Περιλαμβάνονται:
ü  Όλες οι μεταφορές, με πολυτελές λεωφορείο
και έμπειρο οδηγό, για 2 μέρες, όπως το πρόγραμμα
ü  1 διανυκτέρευση  στο ξενοδοχείο Hotel ORFEAS 3*
ü  Πρωινό και δείπνο στο ξενοδοχείο

Τιμή κατά άτομο σε: Δίκλινο: 95 ευρώ
Επιβάρυνση μονόκλινου 25 ευρώ
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ:
Πληροφορίες-Κρατήσεις: Στις Κυρίες του Φιλοπτώχου Ταμείου
Εξόφληση: μέχρι 26 Mαΐου 2019

Διοργάνωση εκδρομής:
HΙΜΑLAYA TRAVEL A.Ε. – PILGRIMTOURS.GR
Προσκυνηματικά και Πολιτιστικά Ταξίδια σ’ όλο τον κόσμο
Φιλελλήνων 4, Πλ.Συντάγματος Αθήνα, Τηλ:210-3225159, Fax:210-3251474



Τρίτη, 23 Απριλίου 2019

Ομιλία στον Όρθρο της Μ. Τετάρτης (Βράδυ Μ. Τρίτης).

«ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα…»



του π. Αντωνίου Χρήστου


Αγαπητοί μου αναγνώστες, με τη βοήθεια και τη χάρη Του Θεού, φτάσαμε στο τέλος της Αγίας Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Ως γνωστόν, η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ολοκληρώνεται ουσιαστικά το Σάββατο της Αναστάσεως του Λαζάρου, την Κυριακή των Βαΐων καταλύουμε ψάρι και από το βράδυ με την Ακολουθία του Νυμφίου, αρχίζει η αυστηρή  νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδος.
   Για το τι γιορτάζουμε κάθε μέρα και βιώνουμε την  Αγία Μεγάλη Εβδομάδα, έχουμε ασχοληθεί με άλλα άρθρα μας στο παρελθόν. Σε αυτό το άρθρο μας, θα ασχοληθούμε με το περιεχόμενο και την προοπτική της φράσης του Κυρίου μας, που έχουμε στο τίτλο μας «ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰςἹεροσόλυμα…». Είναι φράση, από το κατά Μάρκο Ευαγγέλιοπου διαβάζεται την Κυριακή της Ε΄ Νηστειών, αλλάείναι ευκαιρία ευρύτερα, να θυμηθούμε όλο το σχετικό ευαγγελικό απόσπασμα: «Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, καὶ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο. καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν, ὅτι ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ γραμματεῦσι, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐμπαίξουσιν αὐτῷ καὶ μα στιγώσουσι ν αὐτὸν καὶ ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται» (Μαρκ. 10,32-34).    Ο Κύριος δηλαδή, απευθυνόμενος και προετοιμάζοντας τους Μαθητές Του για το πάθος και την ανάστασή Του, τους τονίζει σε απλά ελληνικά : «Πάμε να  ανέβουμε στα Ιεροσόλυμα και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους Αρχιερείς και στους Γραμματείς και θα τον καταδικάσουν σε θάνατο, και θα τον παραδώσουν στους ειδωλολάτρες (Ρωμαίους) στρατιώτες  και (αυτοί) θα τον εμπαίξουν και θα τον μαστιγώσουν και θα τον φτύσουν και θα τον θανατώσουν, και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί ».
  Φυσικά δεν είναι πρώτη φορά που  τονίζει και υπογραμμίζει κάτι τέτοιο στους μαθητές του, ο Χριστός μας. Σίγουρα και άλλες φορές τους είχε προειδοποιήσει και αναφερθεί, αλλά ίσως είναι από τις λίγες φορές που είναι τόσο συγκεκριμένος για τα γεγονότα αυτά, αλλά και ότι πρόκειται να συμβούν αυτή τη φορά που πηγαίνουν προς στα Ιεροσόλυμα και όχι στο αόριστο μέλλον γενικά.
Εμείς οι πιστοί, περίπου 2000 χρόνια μετά από τα γεγονότα που μελετούμε και διαβάζουμε στα Ιερά Ευαγγέλια, καταλαβαίνουμε και συνειδητοποιούμε ότι ο Κύριος μιλάει στους μαθητές του, για συγκεκριμένο τόπο (τα Ιεροσόλυμα) και συγκεκριμένο τρόπο (τα άγια πάθη και η ανάσταση Του) που θα εκπληρώσει το εκούσιο (με τη θέληση Του) πάθος, κάνοντας υπακοή στο θέλημα Του Θεού Πατρός. Πέρα όμως από αυτά που έγιναν από τον Θεάνθρωπο άπαξ (μία φορά) και ανεπανάληπτα, καταλαβαίνουμε, ότι όλα αυτά αφορούν και εμάς, τα μέλη της Εκκλησίας, που καλούμαστε με συγκεκριμένο τρόπο να βιώσουμε και εμείς προσωπικά τα σωτήρια πάθη και την ανάστασή Του Κυρίου. 
Αυτός είναι άλλωστε ο βαθύτερος και ουσιαστικότερος σκοπός της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Ποιος; Μαφυσικά δεν αποτελεί κανένανάλλον, από το να μας προετοιμάσει και μας εισάγει όσο το δυνατόν πιο πνευματικά έτοιμους, όχι απλά να παρακολουθήσουμε τις Ακολουθίες της  Μεγάλης Εβδομάδος, όπως λένε λανθασμένα κάποιοι (δεν είναι θέατρο ή ταινία…) αλλά κυρίως να συμμετάσχουμε σε αυτές και ουσιαστικά να συμπάθουμε, συσταυρωθούμε και συναναστηθούμε μαζί με τον Χριστό. Αυτό που έκανε ο Κύριος άπαξ, λειτουργικά λαμβάνει χώρα συνεχώς, σε κάθε Ιερά Ακολουθία, σε κάθε Μυστήριο και πνευματική ευκαιρία. Όπως βεβαιώνει και ο Απόστολος Παύλος στην αποστολική περικοπή που διαβάζεται στο μυστήριο της Βαπτίσεως: «…ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν; Συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν. εἰ γὰρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα,… » (Ρωμ. 6, 3-5). Αυτό σημαίνει μίμηση Χριστολογικού ήθους, μια πορεία Σταυρού, Γολγοθά αλλά και Ανάστασης.
Για να συμβούν όλα αυτά όμως, θέλει πίστη, θέλει εμπιστοσύνη, θέλει αγάπη στον Θεό και στον συνάνθρωπο, θέλει καλλιέργεια αρετών και καταπολέμησης των παθών και της αμαρτίας. Θέλει ευθυγράμμιση με τα «Ιεροσόλυμα» και να φύγουμε από τα «Σόδομα και τα Γόμορρα» τοπικά και μεταφορικά. Δεν είναι εύκολα όλα αυτά, δεν μπορούμε καν από μόνοι μας, αλλά πάντοτε με την βοήθεια και τη χάρη Του Θεού, αλλά και τις πρεσβείες της Παναγίας και όλων των Αγίων. Αφού τα κατάφεραν αυτοί, μπορούμε και εμείς, αρκεί να μετανοούμε, αρκεί να θέλουμε να τους μιμηθούμε. Είχαν και αυτοί πολλές δυσκολίες, όμως είχαν ανδρεία πνευματική, είχαν αποφασιστικότητα, επιμονή και υπομονή στις δυσκολίες και τις παγίδες του διαβόλου.
   Κλείνοντας το άρθρο μας αγαπητοί μας Αναγνώστες, δεν ξέρουμε πόσοι από εσάς έχετε αξιωθεί να επισκεφθείτε και να προσκυνήσετε τους Αγίους Τόπους τα Ιεροσόλυμα. Πραγματικά αξίζει έστω και μία φορά στη ζωή κάποιου πιστού να επιχειρήσει αυτή την ιερά αποδημία. Εμείς έχουμε αξιωθεί δύο φορές ως τώρα και αν θέλει ο Κύριος τον προσεχή Μάϊο θα είναι η τρίτη φορά. Πέρα όμως από την γεωγραφική Ιερουσαλήμ, κάθε Ιερός Ναός, όπου και να βρίσκεται αποτελεί Ιεροσόλυμα, Πανάγιος Τάφος, Γογλοθάς, Ιορδάνης ποταμός κτλ. Γιατί το Άγιο Πνεύμα όπου θέλει πνεί, αλλά κυρίως η πίστη μας θέλει τρόπο και ύστερα τόπο. Επομένως ας αφήσουμε τους καναπέδες των σπιτιών μας και αυτή την Μεγάλη Εβδομάδα ας προστρέξουμε στον Ιερό Ναό της Ενορία μας, ώστε να βιώσουμε όλα τα σωτήρια γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδος και κυρίως να παρακαθίσουμε στο Πασχάλιο τραπέζι Του, το βράδυ της Αναστάσεως κοινωνώντας το σώμα και το αίμα Του Αναστημένου Κυρίου, στην πιο λαμπρή και πανηγυρική Θεία Λειτουργία του χρόνου αμήν!

ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου