Ευχές για καλό τριώδιο και καλό πνευματικό προσκύνημα στο Άγιο Όρος.

Αγαπητοί αδελφοί και αναγνώστες του προσωπικού μου blog (www.axrhstou.blogspot.gr), θέλω μέσα από την καρδιά μου να ευχηθώ καλό και ευλογημένο Τριώδιο και καλή μετάνοια να έχουμε! , Εύχομαι λίγο νωρίτερα φέτος, αλλά   το κάνω λόγω του προσκυνήματός μου στο Άγιο Όρος για λίγες μέρες, και αναγκαστικά εύχομαι τώρα!  Να είστε όλοι και όλες καλέ και να εύχεστε για εμένα και φυσικά και εγώ για εσάς. στο περιβόλι της Παναγιάς !

                               π. Αντώνιος  Χρήστου

Κήρυγμα στο Αποστολικό Ανάγνωσμα της Κυριακής του Τελώνου και του Φαρισαίου

Ρωμ. Η’ 28-39 : Οι πάντες σχεδόν την μεταστροφή τους την οφείλουν σε κάποια δοκιμασία.

του π. Παναγιώτη Γκέζου

Όταν γνώρισα με το Άγιο Πνεύμα τον Κύριο μας Ιησού Χριστό ,

τον Υιό του Θεού , τότε παραδόθηκε η ψυχή μου στον Θεό

και δέχομαι οτιδήποτε θλιβερό

μου συμβεί και λέω : «Ο Κύριος με βλέπει ... Τι να φοβηθώ ;»

Προηγουμένως όμως δεν μπορούσα, κατ ‘ αυτό τον τρόπο, να ζω.

Να , εδώ και πολλά χρόνια πάσχω από πονοκέφαλο

 και δύσκολα τον υποφέρω ,αλλά με ωφελεί ,

γιατί με την ασθένεια ταπεινώνεται η ψυχή .

βλέπομε πως χωρίς τον Θεό

δεν μπορούμε ούτε να σκεφτούμε το καλό .

Ο Κύριος βλέποντας τις θλίψεις μας δεν θα επιτρέψει ποτέ

κάτι που να ξεπερνά τις δυνάμεις μας,

έστω κι αν οι θλίψεις μας φαίνονται υπερβολικές ,

Αλλά ο Κύριος

με σπλαχνίστηκε και με δίδαξε ο Ίδιος

πώς πρέπει να ταπεινωθώ :

«Κράτα το νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι»

μη φοβάσαι κανέναν εχθρό.

Μ ‘ αυτό τον τρόπο νικήθηκαν οι εχθροί .

 Όταν όμως ο νους μου τη φωτιά του Άδη, λησμονεί,

τότε ξαναποκτούν δύναμη οι λογισμοί. ...

... Πρέπει να υπομείνεις πολλούς κόπους και να χύσεις πολλά δάκρυα,

για να διατηρήσεις το πνεύμα ταπεινωμένο κατά Χριστό.

Σβήνει το φως της ζωής στην ψυχή και αυτή πεθαίνει

αν δεν έχεις πνεύμα ταπεινό.

Η θλίψη είναι κακό πράγμα. Αλλά πίσω απ' αυτό,

πίσω από τον πόνο, πίσω από τη θλίψη, πίσω από τη δοκιμασία,

κρύβεται, του Θεού, η ευλογία,

κρύβεται η αναγέννηση, η ανάπλαση του ανθρώπου, της οικογενείας.

 Οι πάντες σχεδόν την μεταστροφή τους

 την οφείλουν σε κάποια δοκιμασία.

Έρχεται και επισκιάζει έπειτα η χάρις του θεού

 και ειρηνεύουν οι Άνθρωποι και πλησιάζουν την εκκλησία.

Ο πόνος απαλύνει την καρδιά και την κάνει δεκτική

 των λόγων του θεού, ενώ πρώτα ήταν σκληρή.

Ο Θεός ορίζει τη ζωή του ανθρώπου, που μολύνθηκε από την αμαρτία,

 όχι μόνον ως Κριτής, του οποίου θα έρθει η ώρα με τη συντέλεια,

 αλλά ακόμη, και κυρίως, ως Μέγας Ιατρός, ο οποίος είναι Παρών σήμερα.

Για το λόγο αυτό ορίζει στον άνθρωπο μέτρο δοκιμασίας

 και θλίψεως, μερικές φορές όχι μόνο ως ανταμοιβή των έργων του,

αλλά σαν δόση φαρμάκου, ικανού να υπερνικήσει τη δύναμη της κακίας.

Επιπλέον, ο Μέγας Ιατρός προσφέρει τον Εαυτό του για τη θεραπεία

της ασθένειας της ψυχής, όχι μόνο όταν είναι εμφανής,

 αλλά το βλέμμα Του διεισδύει στα βάθη της ψυχής

που είναι αθέατα, στην ψυχή την ίδια,

και ανιχνεύει εκεί το μικρό σπέρμα της αμαρτίας,

ισχυρογνωμοσύνης,  ακόμη και το πιο μικρότερο κράμα ακαθαρσίας

 με καλές προθέσεις και διαθέσεις, και τραβά έξω,

 μέσω της δοκιμασίας, εκείνα τα άρρωστα στοιχεία,

που μπορούν να θεραπευτούν, ώστε η ψυχή να οδηγηθεί

στην Ουράνια Βασιλεία.

Πιστέψτε, ω εσείς άπειροι, ότι εκείνοι οι άνθρωποι δεν ψεύδονται,

 όταν μιλούν για την χαρά μέσα στον πόνο,

και όταν στη φωτιά της δυστυχίας

ψάλλουν και προσεύχονται στον Θεό

 με την ίδια βεβαιότητα, ελευθερία

και αγαλλίαση, όπως έκαναν οι τρεις παίδες

 εν καμίνω στη Βαβυλωνία.

Γνωρίζουμε ότι η υπομονή είναι πολύτιμη αρετή,

που μας καθιστά αρεστούς στον Θεό.

 Αλλά η άσκηση της υπομονής

δεν είναι καθόλου εύκολο κατόρθωμα.

Θέλει βέβαια επιστράτευση ψυχικών δυνάμεων.

Θέλει οπωσδήποτε θερμή και πολλή προσευχή

για να έλθει η χάρις του Θεού και να δυναμώσει την ψυχή.

 Αλλά θέλει και σκέψεις πνευματικές,

για να παρηγορείται και να ενισχύεται η ψυχή.

Είναι άπειρα τα παραδείγματα ανθρώπων

 που σώθηκαν από βέβαιη ψυχική καταστροφή

με το ξύπνημα το πνευματικό,

που τους έφερε μια δοκιμασία στη ζωή.

Η μητέρα γη- ποίημα του π. Παναγιώτη Γκέζου

Η μητέρα γη είναι αυτή
οπού έχω γεννηθεί,
εκεί που τους γονείς μου έχω αγαπήσει,
και κάθε πέτρα αυτού του τόπου έχω γνωρίσει,
εκεί που οι γονείς μου το σπίτι μας είχαν κτίσει,
εκεί που για πρώτη φορά το Θεό έχω προσκυνήσει,
εκεί που οι πρόγονοί μου

τα κόκαλά τους έχουν αφήσει
στους τάφους, που τους έχουν τοποθετήσει,
εκεί που μεγάλωσα με ψίχουλα και αγάπη πολύ,
εκεί που τη γλώσσα έμαθα και τη γραφή,
εκεί που έχω γονείς και συγγενείς,
εκεί που γέλασα και έκλαψα πολύ,
εκεί που ζω με χαρά και με ελπίδα για τη ζωή,
εκεί που θέλω ν’ αφήσω την τελευταία μου πνοή.

Ιερέας π. Π. Γκέζος

«Οι τρεις πειρασμοί του Χριστού» Απασχόλησαν ως θέμα, τη Νεανική Σύναξη του Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Βούλας.

Την Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2015 στις 8.15 μ.μ. στα πλαίσια της Νεανικής Συνάξεως του Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Βούλας,  ομίλησε ως καλεσμένος, ο γνωστός Συγγραφέας κ. Γεώργιος Μαυρομάτης, ο οποίος  ανέπτυξε το θέμα «Οι τρεις πειρασμοί του Κυρίου μας, πειρασμοί του σύγχρονου ανθρώπου…»..

          Ολόκληρη η ομιλία βρίσκεται στο παρακάτω βίντεο .

Στο τέλος της Συνάξεως και μετά το κέρασμα, τελέσθηκε η Ακολουθία του Μικρού Αποδείπνου στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Λουκά Συμφερουπόλεως.

           

                      Εκ του Νεανικού Τομέα του Ιερού Ναού

κ. Γεωργίος Μαυρομμάτης : Οι 3 πειρασμοί του Χριστού.

15η Ομιλία στο Σύμβολο της Πίστεως.

ΙΣΚΕ: Πρόσκληση σε Γενική Συνέλευση

Καλούνται  τα μέλη του ΙΣΚΕ στην προγραμματισμένη ετήσια  Γενική Συνέλευση, η οποία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2015 στις 10:30 π.μ. στον Ιερό Ναό Αγίου Κοσμά Αιτωλού Αμαρουσίου. (Για εύκολη πρόσβαση μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον ηλεκτρικό ή τον προαστιακό σιδηρόδρομο, με αποβίβαση στον σταθμό Νερατζιώτισσα).

Σε περίπτωση μη απαρτίας η Γ.Σ. θα επαναληφθεί την Τετάρτη 25  Φεβρουαρίου 2015 στον ίδιο τόπο και ώρα 10:30 π.μ. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν οι ταμειακώς εντάξει και όσοι φροντίσουν να εγγραφούν αποστέλλοντας την συνδρομή τους (15 ευρώ) έγκαιρα στην διεύθυνση: π. ΜΙΧΑΗΛ ΜΕΤΖΑΚΗ  Ταμία ΙΣΚΕ    Θεοφανοπούλου 33  Άργος Τ.Κ. 21 200, ή την καταβάλλουν την ημέρα της Γ.Σ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Α) 10:30 Υποδοχή – καφές.

Β) 10:45 Προσευχή. Επιμνημόσυνος δέησις υπέρ των κεκοιμημένων μελών.

Γ) 11:00 ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ.                  ΘΕΜΑΤΑ:

1) Χαιρετισμός Πρωτοπρ. Ιωάννου Κατωπόδη, Προέδρου ΙΣΚΕ.

2) Ψήφιση Προϋπολογισμού οικον. έτους 2015 και Απολογισμού οικον. έτους 2014.

3) Χαιρετισμός – ενημέρωση από τον πρώην Πρόεδρο του Ι.Σ.Κ.Ε., Αιδεσιμολ. Πρωτοπρ. Γεώργιο Σελλή για συνταξιοδοτικά θέματα και τα εφάπαξ των κληρικών.

4) Εισήγηση Πρωτοπρ. Ευαγγέλου Φεγγούλη, Αντιπροέδρου του Ι.Σ.Κ.Ε.: «Εγγραφή νέων μελών και περί συνδρομών στον Ι.Σ.Κ.Ε..»

5) Τρέχοντα θέματα – Συζήτηση.       

ΑΘΗΝΑ 15 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2015

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                           Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

   Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Κατωπόδης               Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Χρηστίδης

Όποιος δεν μπορεί να προσέλθει μπορεί να  συμμετάσχει με την κάτωθι δήλωση την οποία θα αποστείλει στα γραφεία του ΙΣΚΕ  (Σοφοκλέους 4) μαζί με την συνδρομή του εάν δεν είναι ταμειακώς εντάξει.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΔΗΛΩΣΗ

Ο κάτωθι υπογεγραμμένος ……………………………………………… ανήκων εις την Ι.Μ. ……………………………… ΔΗΛΩΝΩ με την παρούσα μου ότι συμμετέχω στην τακτική Γ.Σ. του ΙΣΚΕ της 18ης  Φεβρουαρίου 2015 και αποδέχομαι ανεπιφύλακτα την απόφαση της πλειοψηφίας των παρόντων. Το αυτό ισχύει και στην περίπτωση επαναλήψεως της Γ.Σ.

ΤΗΛΕΦΩΝΟ

Εν ………………………………………………………2015

                                      Ο ΔΗΛΩΝ

Μια απάντησή μου από το παρελθόν...που φαίνεται επίκαιρη ακόμη...!

ΜΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΤΗ ΜΟΥ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ...ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΟΥ ΤΩΡΙΝΟ...ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 3.5 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ!! ΣΑΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΠΟΙΩ ΠΑΛΙ....! :)
π. Αντώνιος Χρήστου

Απάντηση του Ιερέα π. Αντωνίου Χρήστου στην ερώτηση κάποιου για το πού είναι η Εκκλησία.

Μερικές φορές αναρωτιέμαι αν υπάρχει κοινή λογική σε αυτόν τον τόπο και στους πολίτες τoυ… αλλά μάλλον η απάντηση είναι αρνητική! Παρακαλώ λοιπόν τον κάθε άθεο-αντίχριστο-άθρησκο, αγνωστικιστή και ότι άλλο θέλει αν πιστεύει η  όχι είναι δικιά του δουλεία! Το να θέλει να είναι πιο πατριώτης από τους Κληρικούς όμως…σε αυτόν τον τόπο πάει πολύ….!  Φυσικά δεν είμαστε οι μόνοι, όμως αν υπάρχει ελληνικό κράτος σήμερα και ελληνική συνείδηση το χρωστάμε σε αυτούς και αυτό φαίνεται και σήμερα στο εξωτερικό και στην ομογένεια! Ελλάδα χωρίς ράσο δεν υπάρχει αλλά κάποιοι θέλουν να κάνουν χωρίς ράσο Ελλάδα… αλλά θα βγουν γελασμένοι!

Ας έρθω και στα προσωπικά τώρα για να μη γενικεύω όπως έκανες και εσύ φίλε αναγνώστη ! Εγώ είμαι Κληρικός θρησκευτικός Λειτουργός, μισθοδοτούμενος από την Ελληνική πολιτεία όχι από χάρη ή αέρα αλλά κατόπιν σχετικής συμφωνίας! Δεν σου κάνει εντύπωση που όλα τα νοσοκομεία της Αθήνας είναι σε πρώην τέτοια κτήματα; Αν δεν τα παραχωρούσε η Εκκλησία εσύ θα πήγαινες για θεραπεία στην Κόρινθο και στη Θήβα! Ίσως το σπίτι σου να βρίσκεται σε Εκκλησιαστικό ακίνητο που πήρε το κράτος με την υποχρέωση να πληρώνει τον κλήρο γιατί πολύ απλά είμαστε και εμείς άνθρωποι με οικογένειες! Άρα και το σπίτι σου έμμεσα στη Εκκλησία και τους Κληρικούς που βρίζεις έμμεσα ή άμεσα το χρωστάς!

Αυτό σημαίνει ότι, ό,τι επιδόματα έπαιρνε ο δημόσιος τομέας δεν έρχονταν και σε εμάς αυτόματα αλλά έπρεπε να κάνουμε δικαστικούς αγώνες! Προς το τέλος εξομοιωθήκαμε νομοθετικά ως δημόσιοι υπάλληλοι και έχουμε τις ανάλογες περικοπές που έχεις ακριβώς και εσύ φίλε μου! Δεν σου τα είπαν και δεν τα ξέρεις καλά! Προσωπικά πανεπιστημιακής εκπαιδεύσεως έπαιρνα 1099 έφτασα 1066 και από αυτό τον Οκτώβριο 915.58! Τον Αύγουστο έπεφτα μισθολογικό κλιμάκιο, αλλά πάγωσε όπως ξέρεις…! Το ενοίκιό μου μόνο είναι 650 γιατί μένω και υπηρετώ στα Νότια Προάστια… τα άλλα υπολόγισέ τα μόνο σου!

Εσύ έχεις οκτάωρο εγώ έχω 24ωρες το 24ωρο! Εσύ έχεις αργίες και τριήμερα, Χριστούγεννα και Πάσχα εμείς αυτές τις μέρες είμαστε και τρέχουμε κυριολεκτικά όλη την ημέρα και την νύχτα! Σηκωνόμαστε στις 6 αρχίζουμε στις 7, τελειώνουμε στις 10, εξομολογούμε μέχρι τις 2 και το απόγευμα πάλι και η ακολουθία ξεκινάει στις 7 και τελειώνει στις 11 εκείνες τις ημέρες! Χωριστά την Θεία  Κοινωνία στους αρρώστους, χωριστά την αθόρυβη βοήθεια στον πάσχοντα αδελφό…!

Μιλάς για εφεδρεία! Καταρχήν να ξέρεις ότι είμαστε και εμείς στο 1 προς 10 και αργότερα στο 1 προς 5 ! Εμείς δεν είμαστε υπεράριθμοι για να μας κόψουνε! Το αντίθετο έχουμε κενά και δεν μπορούμε να καλύψουμε ιδιαιτέρως στην επαρχία! Διώξανε το Δάσκαλο, διώξανε τις κοινότητες και την αστυνομία λόγω Καλλικράτη και συγχωνεύσεις, τώρα θα διώξουν και τον Ιερέα της Ενορίας…καθώς ένας Ιερέας που λειτουργεί δεν μπορεί την ίδια μέρα να λειτουργήσει και στο άλλο χωριό κτλ! Αυτή είναι η παράδοσή μας δεν είμαστε σαν τους παπικούς! Δεν είδα επίσης να ανησυχείς ιδιαίτερα με τους Μουφτήδες  που διορίζονται 200 την στιγμή που στην Εκκλησία έχουμε μόνο 80 θέσεις μία για κάθε Μητρόπολη! Έχει διοριστεί σε κανένα τομέα κάποιος χωρίς οργανική θέση δωρεάν; Στην εκκλησία εδώ και ένα χρόνο ό,τι χειροτονίες έχουν γίνει είναι άμισθες !!! Αυτό σου λέει κάτι; Μήπως δεν είμαστε επάγγελμα αλλά λειτούργημα γι αυτό;

Οι Ιερείς δεν έχουμε ΑΣΕΠ αλλά έχουμε Ιερούς Κανόνες! Σημαίνει ότι πρέπει να έχεις ένα σωρό ειδικές προϋποθέσεις! Γι αυτό και το ράσο είναι βαρύ…! Ποιος μένει στις μέρες μας παρθένος μέχρι τα 25 του (στην καλύτερη περίπτωση)  που μπορεί να γίνει κάποιος Διάκονος; Φαίνεται σενάριο επιστημονικής φαντασίας! Να δίνουμε ΑΣΕΠ θες για να γίνεις Ιερέας; Και να περνάει  π.χ. Άθεος, Μουσουλμάνος ή Καθολικός; Για να γίνεται Ορθόδοξος Ιερέας; Γίνεται;

Όσο για την εκπαίδευση έχουμε και παρά έχουμε! Προσωπικά έχω τελειώσει όλη την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση όλες τις βαθμίδες, έχουμε περάσει και την Θεολογική και σε μία εβδομάδα παίρνω και το Μεταπτυχιακό στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο! Άλλοι Κληρικοί έχουν πολύ περισσότερα πτυχία, γι αυτό… άσε ούτε εκεί μπορείς να συγκριθείς!

Λες ότι δεν δίνουμε λόγο σε κανέναν και ότι παίρνουμε το παγκάρι στην τσέπη μας! Πόσο άσχετος μπορεί να είσαι; Πραγματικά! Δεν το λέω υποτιμητικά αλλά με πόνο και ως διαπίστωση! Δίνουμε και παραδίνουμε και μάλιστα με βάση τους κανόνες ανά πάσα στιγμή μπορεί να έχουμε κάποια αργία ή και καθαίρεση μόνο και μόνο γιατί μπορεί να έπεσε κάποιος πάνω μας με το αυτοκίνητο και να έχασε ο ίδιος την ζωή του! Χωρίς να φταίμε είναι φόνος εξ αμελείας και ο Ιερέας χάνει την Ιεροσύνη του! Έχουμε τα αντίστοιχα πειθαρχικά όργανα όπως εσείς γι αυτό είσαι λάθος! Στο δε παγκάρι… εδώ απέχεις όσο ο Άρης από τη γη! Τα χρήματα του Παγκαριού είναι για την συντήρηση και τα έργα του Ναού και δεν έχει κανείς πρόσβαση…μόνος του αλλά υπάρχει ολόκληρη επιτροπή και δίνει λόγω στη Μητρόπολη και στους ελεγκτές του κράτους! Υπάρχει προϋπολογισμός και απολογισμός κονδύλια κτλ! Μάλλον θα αναφέρεσαι στα λεγόμενα «τυχερά» που και εδώ πέφτεις έξω, γιατί είναι προαιρετικά και όταν δεν έχει ο κόσμος να φάει τι να δώσει; Τι να πάρει κανείς για τα 50 ευρώ που άφησε κάποιος στη βάπτιση περνώντας νόμιμη απόδειξη και από αυτά είναι να πάρουν ποσοστό ο Ιερός Ναός, Οι Ιερείς, Ο Διάκονος, ο Ψάλτης και ο Νεωκόρος ή Οι Νεωκόροι; Για υπολόγισέ τα;

Δεν δέχεσαι να φιλοξενείς στον Κλάδο σου το Παπαδαριό… ; Ωραία φιλοξενία!:) Αν ήθελες να μας βρίσεις τι θα έκανες; Ανήκουμε στο Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων αν βγει από το Δημόσιο θα βγούμε και εμείς..!

Μιλάς για αγώνες κτλ! Ο Αγώνας του Ιερέα είναι ενάντια των παθών και των αμαρτιών των δικών του και του Ποίμνιο του! Αυτοί είναι η αποστολή του και όχι να γίνεται φραγκοφονιάς για πόσα παίρνει και αν παίρνει! Εμείς δεν θα κάνουμε ξέρεις καμιά απεργία γιατί δεν απεργεί ποτέ ο διάβολος…! Δεν θα μειώσουμε την απόδοσή μας γιατί η Ιεροσύνη πάει πάνω από αυτά! Για τους κοινωνικούς αγώνες η Εκκλησία είναι πάντα μπροστά! Αλλά δεν είστε υποκριτές; Με τον Μακαριστό Χριστόδουλο που μιλούσε λέγατε τι θέλει και μιλάει και επεμβαίνει στην πολιτική και οι παπάδες;    Τώρα που τα βρήκατε σκούρα λέτε το αντίστροφο γιατί δεν μιλάει και δεν επεμβαίνει στα πολιτικά! Ότι συμφέρει και όπου φυσάει ο άνεμος δηλαδή! Όμως η Εκκλησία έχει την δική της αυτοσυνειδησία και δεν περιμένει κοσμικές υποδείξεις…!

Δεν είδες καμία Εκκλησία να βοηθάει  κανέναν άνεργο, κανέναν άστεγο, κανέναν πολύτεκνο γιατί πολύ πιθανόν δεν πάτησες και ποτέ σε αυτήν ή ό,τι δεν υπάρχει προβεβλημένο από τα ΜΜΕ νομίζεις και ότι δεν υπάρχει! Άντε μάθε λοιπόν για το επίδομα του τρίτου παιδιού της Θράκης! Άντε μάθε για τα συσσίτια και για κάθε βοήθεια κάθε Μητρόπολης και Ενορίας και Ιερέων προσωπικά! Εσένα κανείς δεν σου απλώνει το χέρι μέσα στο δρόμο εκτός από τους επαγγελματίες επαίτες ! Στο ράσο όμως ανατρέχουν… Δεν συνεχίζω, ο Θεός ξέρει!

Λες ότι πουθενά αλλού ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ, δεν πληρώνονται οι παπάδες από το κράτος!!! Εδώ η ασχετοσύνη σου παίρνει διδακτορικό! Άντε μάθε στο Βέλγιο και στη Γερμανία και σε τόσα κράτη …πως πληρώνονται από το κράτος και μάλιστα πληρώνουν φορολογία από τις αντίστοιχες ΔΕΚΟ! Και σου είπα δεν μας κάνει και χάρη! Ας μας τα κόψει όχι το 50% όλα ! Να κάνουμε μια νομική προσφυγή να δούμε… τι θα γίνει! Τολμάει; Τολμάς εσύ ή φοβάσαι μη χάσεις το σπίτι σου όπως χιλιάδες συμπατριώτες αγοραστές καταπατητές και μη! Εδώ με το νόμο Τρίτση τότε 8 μονές προσέφυγαν στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια και δικαιώθηκαν! Που να το κάνουν όλοι οι Ναοί και οι Ενορίες… άσ' το…!

Και στο τέλος το κερασάκι στην Τούρτα που πάντα φυσικά είναι και το πρώτο! Διαχωρισμός Εκκλησίας Κράτους! Μαζί σου! Έπρεπε να είχε γίνει….! Αλλά σε πιο τόπο; Τον δικό μας; Με πια παράδοση την δική μας; Μπορεί να διαχωριστεί το σώμα σου από το κεφάλι; Η ψυχή από το σώμα και να είσαι ζωντανός; Αυτά δεν γίνονται στη χώρα μας γιατί πολύ απλά η Εκκλησία ήταν και θα είναι κομμάτι της κοινωνίας και του κόσμου! Δεν ήταν παπικοί γαιοκτήμονες αλλά κομμάτι της αυτοσυνειδησίας αυτού του τόπου! Χιλιάδες τα παραδείγματα μη αναφέρω τώρα..! Εμείς έχουμε συναλληλία! Είμαστε νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι συμμεριζόμαστε το δίκαιο της κάθε κυβέρνησης!!

Συμπέρασμα… τον θυμό και την αγανάκτησή σου προς λάθος κατεύθυνση την έστειλες! Άντε μάθε πόσα παιδιά έχουν κατά μέσο όρο οι κληρικοί και θα δεις ότι αν έχει συνέχεια αυτός ο τόπος το χρωστάει σε αυτούς και τους ανθρώπους που εμπνέονται από αυτούς και σηκώνουν αγόγγυστα τον Σταυρό της Τεκνογονίας!  Όμως αδελφέ η Εκκλησία θέλει την κριτική και σε ευχαριστώ για το Θάρρος έστω και ανώνυμα που είχες να γράψεις αυτές τις γραμμές….! Όμως την καλοπροαίρετη κριτική! Όχι την κριτική για να αθωώση στην ουσία τα δικά μας πάθη και αδυναμίες και τα ξεβόλεμα της συνείδησης που πάντα έχει ο ευαγγελικός λόγος που πηγάζει από αυτή!!!

Καλά ξυπνητούρια αδελφέ… καλή μετάνοια σε όλους!!

π. Αντώνιος Χρήστου

Εφημέριος Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας