του π. Αντωνίου Χρήστου Αγαπητοί Αναγνώστες ετοιμαζόμαστε να εορτάσουμε την μεγάλη Εορτή της Πεντηκοστής, της καθόδου του Παναγίου Πνεύματος στις κεφαλές των Αγίων Αποστόλων και δι’ αυτών στους διαδόχους τους μέχρι στις μέρες μας, με την λεγόμενη Αποστολική διαδοχή. Με αφορμή αυτή την μεγάλη Εορτή, θα μιλήσουμε για το γεγονός της Εκκλησίας τόσο κατά την Εορτή όσο κυρίως στις μέρες μας. Θα έχετε παρατηρήσει ότι επιμένουμε στα άρθρα μας και επανερχόμαστε στοχευμένα σε θέματα εκκλησιολογίας, γιατί η πρώτη χιλιετία ήταν γύρω από το Χριστολογικό δόγμα όλες οι αιρέσεις, ενώ στη 2 η χιλιετία έως και την 3 η πο...

Το Άγιο Πνεύμα το ‘χομε τόσο ανάγκη,  όσο ποτέ άλλο στην κοινωνία μας. του π. Παναγιώτου Γκέζου Το Άγιο Πνεύμα ολοκληρώνει την προσωπικότητα του ανθρώπου .     Στον άνθρωπο ο Θεός,         που τον έπλασε κατ’ εικόνα και ομοίωση δική Του,                     έδωσε την εκκλησιαστικότητα που είναι για τον άνθρωπο          ότι είναι για τον Θεό η τριαδικότητα. Το γεγονός της Πεντηκοστής                             μεταξύ άλλων φανερώνει ότι από χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος την επικοινωνία μας μαζί Του                      ...

Πραξ. Β’ 1-11:  Το Πυρ της Πεντηκοστής συνεχίζει να φλέγει το κακό  και την αμαρτία και ταυτοχρόνως φωτίζει  στην οδό της σωτηρίας.  του π. Παναγιώτη Γκέζου Η φράσης «Πνεύμα ο Θεός»                                   ομιλεί αφ’ αυτής. Κατά την ημέρα της Πεντηκοστής, οπότε οι Απόστολοι ευρίσκονται  εγκλεισμένοι εντός οίκου, κατέρχεται ο Θεός υπό μορφή πνοής ανέμου μετά του σχετικού ήχου                                   της Θείας πνοής φερομένης εξ ουρανού και παρευθύς οι Απόστολοι επλήσθησαν  πνεύματος αγίου της Πεντηκοστής. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα της «φλεγομένης» και μη «καιομ...

Πραξ. Β’ 1-11:  Αλλά, δεν είναι καθόλου τυχαίο  το γεγονός  ότι το Άγιο Πνεύμα, εμφανίζεται  με την μορφή του πυρός.  του π. Παναγιώτη Γκέζου  Η φράσης «Πνεύμα ο Θεός»                                   ομιλεί αφ’ αυτής. Κατά την ημέρα της Πεντηκοστής, οπότε οι Απόστολοι ευρίσκονται  εγκλεισμένοι εντός οίκου, κατέρχεται ο Θεός υπό μορφή πνοής ανέμου μετά του σχετικού ήχου                                   της Θείας πνοής φερομένης εξ ουρανού και παρευθύς οι Απόστολοι επλήσθησαν  πνεύματος αγίου της Πεντηκοστής. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα της «φλεγομένης» και μη «καιομένης» βά...

    Οἱ ἅγιοι Πατέρες μᾶς διδάσκουν: «Δῶσε αἶμα καὶ λάβε Πνεῦμα, δηλ. δὲν μπορεῖς νὰ λάβης τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ἄν δὲν δώσης τὸ αἶμα τῆς καρδιᾶς σου στὸν ἀγῶνα γιὰ νὰ καθαρισθῆς ἀπὸ τὰ πάθη, νὰ μετανοήσης πραγματικὰ καὶ σὲ βάθος, καὶ νὰ ἀποκτήσης τὶς ἀρετές.   Ἀρχιμ. Γεωργίου Καθηγουμένου Ἰερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου "Η ΘΕΩΣΙΣ ΩΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ" σελ. 46 του π. Παναγιώτη Γκέζου     Η εκκλησιαστικότητα είναι αντανάκλαση του Θεού της τριαδικότητας, που σαν Θεός αγάπης έπρεπε οπωσδήποτε                                                  να αγαπάει κάποιον άλλο.  Έτσι ο Θεός ήταν απαραίτητο να είναι μιὰ κοινότητα,  μιὰ κοινωνία που τα πρόσωπα, που την αποτελούν, να τα μοιράζο...