Αναρτήσεις

Oμιλία το Σάββατο της Διακαινησἰμου 2014.

Εικόνα

Ομιλία την Παρασκευή της Διακαινησίμου.

Εικόνα

Ο Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ε. Β. Β. και Β. μετέδωσε για άλλη μια φορά, το Αναστάσιμο Μήνυμα στους ασθενείς, το Ιατρικό και Νοσηλευτικό προσωπικό του Ασκληπιείου Νοσοκομείου Βούλας.

Εικόνα
Τη Πέμπτη της Διακαινησίμου 24 Απριλίου 2014 το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης  Γλυφάδας Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης κ. Παύλος, συνοδευόμενος από τον Πρωτοπρεσβύτερο π. Κωνσταντίνο Μαλτέζο, Εφημέριο του Νοσοκομείου, τον π. Αντώνιο Χρήστου Εφημέριο Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Πανοράματος Βούλας, τον Διάκονο Πορφύριο Πλυτά και από μια ομάδα  περίπου 25 εθελοντών, πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη στο Νοσοκομείο Ασκληπιείο Βούλας.  Ο Ποιμενάρχης της Τοπικής Εκκλησίας,  αψηφώντας την κούραση και το βεβαρημένο πρόγραμμα των ημερών, από τις 4.00 μ.μ. και για σχεδόν 3 ώρες , επισκέφθηκε όλα τα τμήματα του ιδρύματος, μοιράζοντας Πασχαλινά δώρα, (εικονάκια, δέματα με ευλογίες και γλυκίσματα), σε όλους τους ασθενείς, το ιατρικό, νοσηλευτικό και βοηθητικό προσωπικό, καθώς και στους συνοδούς των ασθενών. Σε όλους τους θαλάμους και τα τμήματα,  οι εθελοντές έψελναν Πασχαλινούς ύμνους και τραγούδια καθώς ο Σεβασμιώτατος έλεγε τον Αναστάσιμο...

Καλαβρύτων Αμβρόσιος: Απάντηση στον π.Βασίλειο Θερμό.

Εικόνα
του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιου Μοιραστείτε το: Share on facebook Share on twitter Share on email Share on gmail More Sharing Services Μεγάλη θλίψη εδοκίμασα, καθώς ανέγνωσα το κείμενο του εκλεκτού Κληρικού π. Βασιλείου Θερμού. Εδοκίμασα θλίψη, καθώς διαπιστώνω, ότι, ως φαίνεται, ο π. Βασίλειος τυγχάνει οπαδός τής παγκοσμιοποιήσεως κλπ.  Σέβομαι τις απόψεις του, αλλά δεν τις ασπάζομαι! Βεβαίως  στην απάντησή μου προς τον ασεβέστατο Νίκο Δήμου χρησιμοποίησα σκληρή, πολύ σκληρή, γλώσσα και αυτό για πρώτη φορά στην αρχιερατική μου πορεία.  Το έπραξα, διότι λίγο καιρό πριν είχε και πάλι διατυπώσει τις ανοησίες του για την Ελληνική Επανάσταση, την Αγία Λαύρα, τον παλαιών Πατρών Γερμανό κλπ.  Αυτή τη φορά μου όμως μου έθιξε τα ιερά  και τα όσια! Όταν, λοιπόν, συνεχίζει να προβάλει τις ανοησίες του στα εθνικά θέματα, ας τον ανακαλέσουν στην τάξη οι «φωτισμένοι» σαν τον π. Βασίλειο Θερμό! Όταν όμως προσβάλει τα ιερά και...

Ο Πανηγυρικός Εσπερινός του Αγίου Γεωργίου εορτάστηκε στην Ιερά Μητρόπολη Γλυφάδας Ε. Β. Β. και Β., την Τρίτη του Πάσχα (22/4).

Εικόνα
Την παραμονή της εορτής του Αγίου Γεωργίου Καβουρίου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γλυφάδας Ε. Β. Β. και Β. κ. Παύλος,   χοροστάτησε στην Ακολουθία του Εσπερινού στον πανηγυρίζοντα ομώνυμο Ιερό Ναό της περιοχής Καβουρίου Βουλιαγμένης.   Τον Θείον Λόγον κήρυξε ο Πανοσιολογιότατος Αρχιμανδρίτης π. Μιχαήλ Κανέλλος Προϊστάμενος του Ι.Ν. Αγίου Τρύφωνος Τερψιθέας Γλυφάδας. Στο κήρυγμα του ο π. Μιχαήλ, αναφέρθηκε στη χαρά που εκπέμπει το μήνυμα της Αναστάσεως, αλλά και για το Αναστάσιμο Φως που ανακαινίζει τον άνθρωπο και γεύεται τα μέλλοντα στο τώρα!   Στο τέλος της Ακολουθίας ο Σεβασμιώτατος προσέφερε ως ευλογία Πασχαλινά αυγά και από ένα εικονάκι της Αναστάσεως του Κυρίου, στο πλήθος των προσκυνητών που είχαν κατακλύσει τόσο τον εσωτερικό όσο και τον εξωτερικό χώρο του Ιερού Ναού.                        ...

Η Διακαινήσιμος εβδομάδα. Γιατί ονομάζεται έτσι.

Εικόνα
  Ολόκληρη η εβδομάδα από το άγιο Πάσχα μέχρι την επομένη Κυριακή, δηλαδή, την Κυριακή του Θωμά, λέγεται «διακαινήσιμος». Γιατί ονομάζεται έτσι; Στην παλαιά εποχή στην Εκκλησία υπήρχε η τάξη των Κατηχουμένων, όσων δηλ. προέρχονταν από τους ειδωλολάτρες ή τους Ιουδαίους και διδάσκονταν τις αλήθειες της χριστιανικής πίστεως για να γίνουν μέλη της με το μυστήριο του Βαπτίσματος.  Το Βάπτισμα δεν ήταν τότε ατομικό ή οικογενειακό γεγονός, όπως σήμερα, αλλά γεγονός που αφορούσε το πλήρωμα της Εκκλησίας.  Γι’ αυτό οι Κατηχούμενοι βαπτίζονταν ομαδικά κατά τη νύχτα του Μ. Σαββάτου προς την Κυριακή του Πάσχα.   Με το βάπτισμα στο νερό ο «παλαιός άνθρωπος», ο άνθρωπος της αμαρτίας με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος πεθαίνει και  γεννιέται ο νέος, ο ανακαινισμένος, ο καινούριος που ζει την αναγέννηση, την ανανέωση.  Η εβδομάδα που ακολουθούσε το Πάσχα ονομάζεται «διακαινήσιμος» γι’ αυτό το γεγονός της ανακαινίσεως. Επειδή οι βαπτισμένοι ολόκληρη τ...

H Aνάσταση Του Κυρίου μας - Το Α και Ω, η αρχή και το τέλος, το αιώνιο Φως.

Εικόνα
ΠΡEΣΒΥΤΕΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΓΚΕΖΟΥ Με τη γιορτή αυτή της Ανάστασης του Ιησού ξαναγεννιέται η φύση και η ίδια η ζωή. Είναι η γιορτή της αγάπης, γιατί ο ίδιος ο Χριστός μας θυσιάστηκε για τη σωτηρία τη δική μας. Είναι το καλύτερο δείγμα της αγάπης του για μας.       Το βάπτισμα είναι η αρχή                            και η δραματοποίηση αυτής της θανατοαναστάσιμης διαδικασίας                                                           που πρέπει να κυριαρχεί               ...