Οι Μυροφόρες γυναίκες: Ζωντανά παραδείγματα Διακονίας και Ανάστασης.

 

                                          του π. Αντωνίου  Χρήστου

   Αγαπητοί Αναγνώστες Χριστός Ανέστη! Η 2^η Κυριακή μετά την Ανάσταση του Χριστού αλλά και όλη η εβδομάδα μέχρι την Κυριακή του Παραλύτου, είναι αφιερωμένη στην Εκκλησία στις Μυροφόρες γυναίκες. Τι, πως και γιατί θα τα εξετάσουμε στο σημερινό άρθρο μας. Ας αρχίσουμε …!

    Πριν δούμε τι έκαναν οι Μυροφόρες γυναίκες και τους αφιερώνει η Εκκλησία μας ολόκληρη εβδομάδα μέσα στην περίοδο του Πεντηκοσταρίου πρέπει πρώτα να δούμε ποιες ήταν. Όπως λοιπόν βλέπουμε μέσα από τα Ιερά Ευαγγέλια αλλά και περιγράφει ο  Όσιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης  αναλυτικότερα τις σημαντικότερες  Άγιες Μυροφόρες ήταν: α) Η Μαρία η Μαγδαληνή (από την οποία ο Χριστός είχε βγάλει επτά δαιμόνια και λόγω αυτής της ευεργεσίας τον ακολουθούσε πιστά. Μετά την ανάληψη του Χριστού πήγε στη Ρώμη στον αυτοκράτορα Τιβέριο και θεράπευσε το μάτι του. Επίσης κατήγγειλε στον Τιβέριο τον Πιλάτο και τους αρχιερείς για την άδικη σταύρωση του Χριστού κι αυτός τους θανάτωσε. Η Μαρία η Μαγδαληνή κοιμήθηκε στην Έφεσο όπου την έθαψε ο Ιωάννης ο Θεολόγος. Αργότερα ο αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός, πήρε τα λείψανά της στην Κωνσταντινούπολη). β) Η Σαλώμη (κόρη του Ιωσήφ του Μνήστορος η οποία αργότερα παντρεύτηκε τον μικρό Ζεβεδαίο). δ) Η Ιωάννα η γυναίκα του Χουζά (ο οποίος ήταν επίτροπος και οικονόμος στο σπίτι του βασιλιά Ηρώδη). δ)Η Μαρία η αδερφή του Λαζάρου (η οποία προηγουμένως είχε αλείψει τον Χριστό με το μύρο όπως γράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης). ε) Η Μάρθα (η αδερφή της Μαρίας η οποία υπηρετούσε τον Χριστό με πολύ προθυμία από την αρχή). Στ) Η Μαρία η γυναίκα του Κλωπά (αυτή τη Μαρία, ο ευαγγελιστής Ιωάννης ονομάζει «αδελφή της Θεοτόκου» Ο Ιωακείμ, ο πατέρας της Παναγίας είχε ένα αδελφό και όταν εκείνος πέθανε χωρίς να έχει παιδί, πήρε την γυναίκα του ως σύζυγο του σύμφωνα με τον Μωσαϊκό νόμο. Με αυτήν απέκτησε ένα παιδί, τη Μαρία). ζ) Άλλη Μυροφόρος ήταν η Σωσσάννα.

   Τέλος, πριν κλείσουμε με την ταυτότητα και τον αριθμό των Μυροφόρων αξίζει να αναφέρουμε και ίσως έπρεπε να ξεκινήσουμε από την ίδια τη Θεοτόκο Παναγία, γιατί όπως αναφέρει μέσα στο Ευαγγέλιο ως «άλλη Μαρία» αλλά και διδάσκει η Ιερά παράδοση της Εκκλησίας μας είναι εκείνη που καθόταν προσευχόμενη απέναντι από τον τάφο του Κυρίου και αξιώθηκε να δει και πρώτη τον Χριστό πριν τις υπόλοιπες Μυροφόρες που πήγαν να Τον αλείψουν αρώματα!

    Αφού εξετάσαμε ποιες είναι οι Μυροφόρες αξίζει να αναφερθούμε τι έκαναν ως ιδιότητα διακονίας.  Πριν το πάθος του Κυρίου ήταν οι γυναίκες εκείνες που σε μια δύσκολη εποχή για το γυναικείο φύλλο (στην Ρωμαϊκή Εποχή οι γυναίκες θεωρούνταν Res δηλαδή πράγμα) που ο ρόλος τους ήταν κυρίως στο σπίτι και όχι στη δημόσια ζωή, αυτές ακολουθούσαν πιστά τον Χριστό και άκουσαν πολλά από την διδασκαλία του και είδαν πολλά από τα θαύματά του. Όταν ήρθε το πάθος του Κυρίου, σε αντίθεση με τους μαθητές (που εκτός του Ιωάννη οι άλλοι σκόρπισαν ή πρόδοσαν «Ιούδας» ή αρνήθηκαν «Πέτρος») αυτές έμειναν πιστές και ήταν παρούσες στις φρικτές ώρες στην πορεία προς το Γολγοθά καθώς και στη Σταύρωση και στη ταφή. Εκεί όμως που διέπρεψαν ήταν ότι αξιώθηκαν κάποιες από αυτές να δουν τον ίδιο τον Αναστημένο Χριστό και κάποιες άλλες τον Άγγελο όταν πήγαν να τον αλείψουν αρώματα στο τάφο σύμφωνα με τα Ιουδαϊκά έθιμα (γιατί έγιναν βιαστικά λόγω του Πάσχα που ακολουθούσε και δεν είχε αλειφθεί ο Χριστός όπως είχε προβλέψει και ο ίδιος στη γυναίκα που του άλειψε τα πόδια στο σπίτι του Φαρισαίου).

    Γιατί εμφανίστηκε ο Χριστός πρώτα στις μυροφόρες και όχι στους μαθητές; Ο Θεός ξέρει που και γιατί επιλέγει να εμφανιστεί! Μία πιθανή απάντηση είναι γιατί οι Μυροφόρες θρήνησαν και πόνεσαν πολύ και θέλησε να τους δώσει πρώτες και την χαρά! Άλλωστε ήταν μεγάλο τόλμημα αυτό που έκαναν να πάνε στο τάφο για αποδώσουν τιμές στο Χριστό με αντικειμενικές δυσκολίες τον μεγάλο βράχο αλλά και την Ρωμαϊκή φρουρά.  Το σίγουρο είναι ότι χάρης στην Μαρτυρία τους επιβεβαιώθηκε η Ανάσταση του Χριστού πριν γίνει εμπειρία στους ίδιους τους μαθητές του! Ας τις τιμούμε όπως τίς αξίζουν και ας τις έχουμε και εμείς ζωντανό παράδειγμα στη ζωή μας! Αμήν!

Πηγή : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr  Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου