axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

axrhstou.blogspot.gr

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2018

Η ευκολία, δεν είναι καλό εφόδιο στη πνευματική μας ζωή.



του π. Αντωνίου  Χρήστου


Είναι σίγουρο αδελφοί και αγαπητοί αναγνώστες, ότι ο σύγχρονός μας πολιτισμός, καυχάται και υπερηφανεύεται γιατί έχει καταφέρει να βελτιώσει την καθημερινότητα του ανθρώπου. Από τον πρωτόγονο άνθρωπο, που προσπάθησε να κυριαρχήσει στην υπόλοιπη κτίση για να επιβιώσει. Μεταβήκαμε σταδιακά, στις μεγάλες επιστημονικές και φιλοσοφικές ανακαλύψεις της αρχαιότητας (Έλληνες, Ρωμαίοι, Αιγύπτιοι, Βαβυλώνιοι κ.α). Αρκετά αργότερα στην βιομηχανική μετάβαση του 18ου και 19ου αιώνα και την είσοδο της μηχανής στην καθημερινότητα τους ανθρώπου.  Ώσπου φτάσαμε μέχρι τις μέρες μας, στη λεγόμενη «επιστημονική επανάσταση», όπου ο άνθρωπος μελετά και ρυθμίζει, μέσω των ηλεκτρονικών υπολογιστών, της τεχνικής νοημοσύνης και των ρομπότ, πράγματα που μόλις μια γενιά πριν, φαινόντουσαν επιστημονική φαντασία ή αδιανόητα.
Κοινός παρονομαστής κάθε ανακάλυψης (υποτίθεται τουλάχιστον), είναι η βελτίωση της ζωής του ανθρώπου, είτε άμεσα είτε έμμεσα, ώστε όλο να γίνουν πιο εύκολα, πιο γρήγορα, πιο μαζικά, πιο προσιτά, με μεγαλύτερη διάρκεια, με λιγότερο κόστος, ποιοτικά πιο καλά, πιο κατανοητά και χρήσιμα, με ότι αυτό συνεπάγεται στην διαδικασία της εξέλιξης και της μετάβασης από το παραδοσιακό και χειρωνακτικό, στο τεχνικό και ηλεκτρονικό.
Πολλοί ειδικοί για το θέμα, είναι αισιόδοξοι και υποστηριχτές αυτής της πορείας. Άλλοι πιο επιφυλακτικοί ή σε  αμηχανία παρακολουθούν σκεπτικά τις εξελίξεις και τέλος άλλοι, εντελώς απαισιόδοξοι και αντίθετοι με αυτή την πορεία, προσπαθούν εναλλακτικά να διασώσουν τους παραδοσιακούς μεθόδους και να αντισταθούν σε όλη αυτή την ηλεκτρονική εξέλιξη και «ρομποτοποίηση» του ανθρώπου.
Έχοντας ως δεδομένα, όλα αυτά που σε λίγες παραγράφους περιγράψαμε, ερχόμαστε όπως πάντα στα δικά μας, τα εκκλησιαστικά. Όλη αυτή η εξέλιξη και οι παραστάσεις του σύγχρονου ανθρώπου, αφορά την Εκκλησία; Αν ναι σε πιο βαθμό είναι ανεκτό; Κάθε προσπάθεια αντίστασης ή έστω και με διάκριση και φειδώ υιοθέτησής τους, με συγκεκριμένες προϋποθέσεις και κριτήρια,  αποτελεί αναχρονιστικό και σκοταδιστικό (όπως συνήθως κατηγορούν κάποιοι την Εκκλησία); Που είναι τα όρια; Τι επιτρέπεται και τι είναι κόκκινη γραμμή; Όλα αυτά τα ερωτήματα, θα μας απασχολήσουν στο σημερινό μας άρθρο.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία, γνωρίζει πολύ καλά ότι κινείται ιστορικά σε αυτόν τον κόσμο, αλλά δεν προέρχεται από αυτόν τον κόσμο. Ακολουθεί ως συνοδοιπόρος και πολλές φορές προσλαμβάνει, τις περιπέτειες και ανακαλύψεις του ανθρώπου, αλλά έχει την αυτοσυνειδησία ότι την ίδρυσε ο θεάνθρωπος Χριστός και προερχόμαστε από το μέλλον, την Βασιλεία Του Θεού, στην οποία προγευόμαστε στο εδώ και τώρα, δια της λειτουργικής μυστηριακής ζωής, αλλά και της αγάπης μεταξύ των μελών της τοπικής ενοριακής κοινότητας ή επισκοπής .
Πολιτιστικά και επιστημονικά η ανθρωπότητα, όπως αναφέραμε και στην αρχή, έχει περάσει πολλά στάδια και συνεχώς εξελίσσεται. Η Εκκλησία, επειδή δεν είναι μόνο ο Ναός, αλλά κυρίως είναι τα μέλη που την αποτελούν (κλήρος και λαός, ως θεανθρώπινος οργανισμός), κάποιες από τις επιστημονικές εξελίξεις, τις προσέλαβε και υιοθέτησε (π.χ. στον τομέα της αρχιτεκτονικής κατασκευής των ορθόδοξων ναών, την τυπογραφία ή τις μικροφωνικές εγκαταστάσεις και τις ηλεκτρονικές καμπάνες κ.α.),  κάποιες τις απαγόρευσε ως ασυμβίβαστες με τον θεολογικό της σκοπό και την σωστική της αποστολή (π.χ. Με την βιοηθική, βάζοντας ένα γιατί στην ευθανασία, στις μεταμοσχεύσεις από κλινικά «νεκρούς», στις εκτρώσεις κ.α.) Ακόμη και σε δευτερεύοντα αλλά επίσης ουσιαστικά θέματα π.χ. στη χρήση ηλεκτρονικών κεριών ή καντηλιών εντός του Ιερού Ναού, όπως έχουν οι παπικοί! Για τους Ορθόδοξους πάντα θα προτιμάται το καθαρό κερί και το καντήλι με το καθαρό λάδι και φυτίλι κτλ .
Ένα όμως είναι σίγουρο, ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία μας δεν εμπόδισε και δεν πολέμησε καμία επιστημονική ανακάλυψη του ανθρώπου. Ίσα-ίσα που με την παιδεία της, τον πολιτισμό της, και τις υλικές επιδοτήσεις της ή στη παροχή υποτροφιών νέων επιστημόνων, συνέβαλλε στην δημιουργία νέων ανακαλύψεων σε πολλούς τομείς. Μπορεί σε κάποια να διαφωνεί ή να είναι επιφυλακτική, αλλά ποτέ επίσημα δεν θα προσπαθήσει να  καταστρέψει ή να                                                                     πολεμήσει χωρίς επιχειρήματα και προτάσεις κάποιες επικίνδυνες για την ψυχοσωματική υγεία και πνευματική προκοπή του ανθρώπου. Αυτό σαν γεγονός λέει πολλά! Αν κάποιοι στο όνομα της Εκκλησίας κάνουν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και της επιστήμης, αυτή δεν έχουν ουσιαστική σχέση ούτε με το αληθινό σώμα του Χριστού.
Πέρα όμως από όλα αυτά, υπάρχει ένας κίνδυνος, πέρα από την εκκοσμίκευση (που είναι η προσπάθεια των δομών του κόσμου, να αλλοιώσουν την Εκκλησία εκ των έσω), που είναι δυσδιάκριτος και πολύ επικίνδυνος. Αυτό λέγεται η ευκολία! Έχουμε μάθει με λίγα κουμπάκια, όλα πλέον να γίνονται αυτόματα! Όλα στρέφονται γύρω από τον άνθρωπο και τις πλασματικές του και όχι ουσιαστικές του ανάγκες! Ανάγκη σημαίνει ότι αν δεν φάω ή αν δε πιώ νερό θα πεθάνω! Αν όμως το κινητό μου δεν είναι iphone ή δεν έχω καν κινητό, δεν θα πεθάνω! Αυτό πολλοί πιστοί από εμάς, προσπαθούμε να το μεταφέρουμε συνειδητά ή ασυνείδητα στη πνευματική ζωή! Δεν μας αρέσει η δυσκολία, η άσκηση και ο Σταυρός! Όλοι θέλουμε τον ανελκυστήρα (ασανσέρ) αλλά η Εκκλησία μας πάντα για κλίμακα (σκάλα) των αρετών θα μιλάει! Δεν μας αρέσει να ακούμε μεγάλες ομιλίες, ή να κοπιάζουμε πολύ, όλα τα θέλουμε στο εδώ και τώρα, εύκολα και γρήγορα! Υπομονή, καρτερία, ταπείνωση, άσκηση μας είναι άγνωστες λέξεις και τις αποφεύγουμε!
Ο Χριστός μας μίλησε για «στενή και τεθλιμμένη οδό»! Οι πατέρες μας, μας λένε «δώσε αίμα και λάβε πνεύμα»! Επομένως δεν υπάρχει ευκολία στα πνευματικά αδελφοί μου! Δυστυχώς πλέον ο άνθρωπος, του είναι εύκολο να πηγαίνει στο φεγγάρι, αλλά πολύ δύσκολο να κοιτάξει μέσα στη καρδιά του ή τον διπλανό του στα λίγα μέτρα! Αυτό όμως τελικά σώζει! Αλλιώς ο άνθρωπος κινδυνεύει πάντα από τον πειρασμό της Βαβέλ, να κατακτήσει τον Θεό με τα τεχνικά του μέσα, αλλά ο Θεός δεν καταχτιέται, αλλά δωρίζεται στους καθαρούς, τους ταπεινούς, και σε αυτούς που με υπομονή κρούουν και αιτούν με την προσευχή, την τήρηση των εντολών και την άσκηση! Ας ανοίξουμε την καρδιά μας και ας φύγουμε από τον άκρατο επιστημονισμό ή την έπαρση ότι τα μπορούμε όλα! Δεν υπάρχει ανακάλυψη του ανθρώπου που να μην έχει μακροπρόθεσμα παρενέργειες, είτε στο περιβάλλον, είτε στην υγεία του ανθρώπου είτε στο θέμα της σωτηρίας του, όταν βγάζει τον Θεό για να γίνει ο ίδιος Θεός χωρίς αληθινό Θεό! Αμήν!  

*Απόφοιτος Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών, Πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών και Κάτοχος Μεταπτυχιακού Τίτλου στην Ορθόδοξη Θεολογία στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο.



ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου


Ομιλία της Τρίτης 18 Δεκεμβρίου 2018 (Περί διαζυγίων).

Τι εορτάζουμε τα Χριστούγεννα και με ποιον τρόπο;

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2018

Πραγματοποιήθηκε η Χριστουγεννιάτικη Εκδήλωση, του Ιερού Ναού Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης.



Την Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2018 μετά την Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης,  Πραγματοποιήθηκε η  Χριστουγεννιάτικη Θεολογική, Καλλιτεχνική και Φιλανθρωπική Εκδήλωση, που διοργάνωσε το Φιλόπτωχο Ταμείο του Ναού.


Ο Σκοπός της προσπάθειας  ήταν τριπλός: α) Να συναισθανθούμε την μεγάλη φιλανθρωπία Του Θεού, να γίνει άνθρωπος για να μας σώσει, β) Να ενισχυθεί το Φιλόπτωχο Ταμείο του Ιερού Ναού, για τις αυξημένες υποχρεώσεις του για τις άγιες ημέρες των εορτών και γ) Να υπάρχει η δυνατότητα στους  καιρούς οικονομικής κρίσης που ζούμε, με λίγα χρήματα να αγοράσουν όλοι οι ενδιαφερόμενοι, σε συμβολικές τιμές, δώρα και  προϊόντα για τους ίδιους και τους οικείους μας.


Η δράση της Εκδηλώσεως ήταν επίσης τριπλή : Στην  αρχή εντός του Ιερού Ναού προηγήθηκε το Θεολογικό μέρος, με  ομιλία από τον προσκεκλημένο Θεολόγο και Συγγραφέα κ. Γεώργιο Μαυρομάτης, ο οποίος ανέπτυξε επίκαιρο χριστουγεννιάτικο θεολογικό θέμα με τίτλο: «Οι τρείς γεννήσεις του Χριστού». 

Ο ομιλήτης όπως ανέφερε στην μισάωρη περίπου ομιλία του:
α)Η πρώτη γέννηση αφορά τον Θεό Λόγο, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, ο οποίος γεννήθηκε αχρόνως και αϊδίως από τον Θεό Πατέρα πριν φτιαχτεί ο υλικός κόσμος.
2) Η δεύτερη γέννηση είναι αυτό που ετοιμαζόμαστε να εορτάσουμε, η σάρκωση του Λόγου, που έγινε εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Παρθένου, σε συγκεκριμένο τόπο την Βηθλεέμ και χρόνο, έχοντας τέλεια και την ανθρώπινη και την Θεία φύση, στην υπόσταση του Χριστού.
και 3) η τρίτη γέννηση έχει να κάνει με την πνευματική πρόληψη, στην καρδιά του κάθε ανθρώπου-Πιστού, όταν κοινωνούμε και τηρούμε τις εντολές Του Θεού με σωστή πίστη και γενικότερα πνευματική ζωή! Ολόκληρη η Ομιλία βρίσκεται εδώ.



Ακολούθησε το Καλλιτεχνικό-πολιτιστικό κομμάτι της Εκδηλώσεως, από την χορωδία του Ιερού Ναού, με συνοδεία μουσικών οργάνων. Η χορωδία ερμήνευσε τα εξής Χριστουγεννιάτικα τραγούδια και κάλαντα : 1. Χαίρε η γη, 2. Γκλόρια, 3. Άγια Νύχτα. 4. Βυζαντινά Κάλαντα, 5. Επτανησιακά Κάλαντα. 6. Μικρασιάτικα Κάλαντα.  7. Αθηναϊκά Κάλαντα. 

Την παρουσίαση του προγράμματος είχε ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Πρωτοπρεσβύτερος π. Αντώνιος  Χρήστου.

Για να τα ακούσετε τα τραγούδια δείτε το σχετικό βίντεο.


Παράλληλα  της Εκδηλώσεως,  στο Πνευματικό Κέντρο, όσοι το επισκέφτηκαν διαπίστωσαν ότι είχε στηθεί με πολύ μεράκι μια  Φιλανθρωπική Αγορά. Οι επισκέπτες βρήκαν στολίδια, κεριά, δώρα, διακοσμητικά, χειροποίητα και παραδοσιακά γλυκά, λευκά είδη, παιχνίδια, κάρτες, βιβλία, κρασιά κ.α, όλα προσφορές και χειροτεχνίες των κυριών Ενοριτών μας. Τα έσοδα που συγκεντρώθηκαν θα διατεθούν για την κάλυψη των ποικίλων αναγκών των αναξιοπαθούντων οικογενειών της Ενορίας μας.


Στο τέλος της Εκδηλώσεως ο π. Αντώνιο, ευχαρίστησε όλους και όλες, που συνέβαλαν σε αυτή την Εκδήλωση, η οποία ομολογουμένως έφτασε τον τριπλό στόχο που είχαμε ως Ενορία θέσει. Τον κ. Μαυρομάτη για την ανταπόκριση στη πρόσκλησή μας και την ανάπτυξη του ενδιαφέροντος θέματός του, τις κυρίες του Φιλοπτώχου Ταμείου που ετοίμασαν όλα αυτά τα αριστουργήματα στην έκθεση, την χορωδία μας, για το πολύ ωραίο αποτέλεσμα και τέλος όλο τον κόσμο που έμεινε ως το τέλος, παρόλες τις πολλές ανάλογες εκδηλώσεις   που  πραγματοποιούνταν ταυτόχρονα από άλλους φορείς στην περιοχή και το γεγονός ότι τα μαγαζιά αυτή την Κυριακή ήταν ανοιχτά. Τέλος ευχήθηκε ο π. Αντώνιος, σε όλους και όλες Καλά Χριστούγεννα και ευλογημένα!                                


                                         Εκ  του Ιερού Ναού.

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2018

Ἱερόν Εὐχέλαιον 23/12/2018 εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

              Ἱερόν Εὐχέλαιον  23/12/2018:

Γίνεται γνωστό στούς εὐσεβεῖς Χριστιανούς, ὅτι ἐπ᾿ εὐκαιρίᾳ τῆς Μεγάλης Ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων, δία τήν ὄσον τό δυνατόν καταλληλότερη πνευματικῆς προετοιμασίας μας, τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς 23 Δεκεμβρίου 2018, στίς 6:00 μ.μ., μετά τόν Ἑσπερινό θά τελεσθῇ τό Μυστήριον τοῦ Ἱεροῦ Εὐχελαῖου . Παρακαλούνται οἱ ἀγαπητοῖ Ένορίτες μας, νά συμμετάσχουν.


                                 Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ                            

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος 16 ἔως 22 Δεκεμβρίου 2018, Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης.


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
________
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ  ΗΛΙΟΥ  ΚΟΡΜΠΙ  ΒΑΡΗΣ


Προφήτου Ἠλίου 10, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης.
Τηλ: 210 9655370 fax: 210 9655371

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Ἐβδομάδος
16    ἔως   22  Δεκεμβρίου 2018.
     16/12 Κυριακὴ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ, Τῶν Ἁγίων Προπατόρων, Ἀγγαίου   
        Προφήτου, Ἁγίου Μοδέστου, Θεοφανοῦς Βασιλέως
7:00-10:00 π.μ.  Ὄρθρος- Θ. Λειτουργία.
10:30 π. μ. : Χριστουγεννιάτικη Ἐκδήλωση μέ Θεολογική Ὀμιλία καὶ  ἐπίκαιρους Ὕμνους καὶ Τραγούδια (Ἐντός τοῦ Ναοῦ)
10:15 – 1:00: Χριστουγεννιάτικη Φιλανθρωπική Αγορά(Ἀρχονταρίκι)
17:30 -18:00 μ.μ.  Ἑσπερινός

(Προσοχή: Λόγῳ τῆς Ἐκδηλώσεως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως στόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίας Τριάδος Γλυφάδας στίς 6:30 μ.μ., δέν θά τελεσθῇ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδεῖπνου καὶ ἡ Νεανικῆ Σύναξη).

17/12  ΔευτέραΔιονυσίου Αἰγίνης ἐκ Ζακύνθου, Δανιήλ Προφήτου καὶ τριῶν παίδων ἐν τῇ Καμίνω.
            7:00-9:15 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
17:30 -18:00 μ.μ.  Ἑσπερινός

    18/12 Τρίτη, Νικοστράτου & Ζωῆς, Σεβαστιανοῦ Συγκλητικοῦ, Φωκᾶ μάρτυρος.
7:00-9:00 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
17:30 -18:00 μ.μ.  Ἑσπερινός

19/12 Τετάρτη,  Ἁγίου Βονιναφατίου, Ἀγλαΐδος, Ἄρεως μάρτυρος, Εὐτυχίου & Θεσσαλονίκης μαρτῦρων.
7:00-9:00 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
17:30-18:15: Ἑσπερινός

20/12 Πέμπτη,  Ἁγίου Ἰγνατίου Θεοφόρου, Ἰωάννου νεομάρτυρος
                            Θάσου, Φιλογονίου Ὁσίου.
            7:00-9:00 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία
                        17:00-18:15 : Ἑσπερινός – Παράκληση τοῦ Προφήτου Ήλιοῦ
18:15-19:15 Ἀνάλυση Χριστουγεννιάτικου Θέματος (Μέρος Β΄)

 21/12 Παρασκευῆ, Ἰουλιανῆς & σύν αὐτῇ μαρτύρων, Θεμιστοκλέους .
             7:30-9:30 π.μ.  Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία (Ἐκκλησιασμός Σχολεῖου)
17:30-18:00: Ἑσπερινός

22/12  ΣάββατονἉγίας Ἀναστασίας Φαρμακολυτρίας Χρυσογόνου & Θεοδότης καὶ τριῶν Παίδων αὐτῆς.               
             7:00-9:30 π.μ. Ὄρθρος καὶ Θ. Λειτουργία.           
                            17:30-18:15: Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου.

Νέα –Ανακοινώσεις της Ενορίας μας
Ἱερό Εὐχέλαιο 23/12/2018: Τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς 23 Δεκεμβρίου 2018, στίς 6:00 μ.μ., μετά τόν Ἑσπερινό θά τελεσθῇ τό Μυστήριο τοῦ Ἱεροῦ Εὐχελαῖου δία τήν ὄσον τό δυνατόν καταλληλότερη πνευματικῆς προετοιμασίας μας, διά τήν Μεγάλη Ἑορτή τῶν Χριστουγέννων.   
Ἀναβολῆ τῆς Εκδρομή 22/12/2018: Δέν θά πραγματοποιηθῆ λόγω μικρῆς συμμετοχής
Θ. Κοινωνία ἀσθενῶν καὶ ἀνήμπορων ἠλικιωμένων:.Παρακαλούμε πολύ οἱ συγγενεῖς τῶν Ἐνοριτῶν τῶν παραπάνω εὐαίσθητων κατηγοριῶν, εἶναι ἡ τελευταία Ἑβδομάδα πού μποροῦν νά μεριμνήσουν, ὥστε νά τούς κοινωνήσουμε, (δίνοντας ἀκριβή ὄνομα, διεύθυνση, τηλέφωνο στούς Ἐφημερίους τῆς Ἐνορίας μας. Μήν τό ἀφήνετε τελευταία ἡμέρα, διότι ἔχει πολύ κόσμο καὶ οἱ Ἱερείς  ἀργούν πολύ να περάσουν.

                                           Ἐκ τοῦ  Ἱεροῦ  Ναοῦ                            

Παρασκευή, 14 Δεκεμβρίου 2018

Ομιλία την Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2018

Πέμπτη, 13 Δεκεμβρίου 2018

Χριστουγεννιάτικο Θέμα (μέρος Α΄ ).

Ομιλία την Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2018

Τρίτη, 11 Δεκεμβρίου 2018

Ομιλία για τον Όσιο Δανιήλ τον Στυλίτη.

Βίντεο για τις προϋποθέσεις διαλόγου στο κανάλι μας.

Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2018

Φωτεινή πόλη …αλλά σβηστοί άνθρωποι…!


                             

του π. Αντωνίου Χρήστου

    Αγαπητοί μου αναγνώστες, είναι γεγονός ότι όπου και να κοιτάξει κανείς, μέρα και ιδιαίτερα την νύχτα, βλέπει παντού το σκηνικό να έχει εμφανώς αλλάξει, σε σχέση με τις άλλες εποχές και περιόδους του χρόνου! Δρόμοι, πλατείες, μαγαζιά, κτήρια και σπίτια, εσωτερικά και εξωτερικά, να έχουν γεμίσει φωτάκια και λαμπιόνια πολλά και σε ότι χρώμα υπάρχει και μπορεί κανείς να φανταστεί! Όλο αυτό το σκηνικό, ονομάζεται «χριστουγεννιάτικο» και η αλήθεια είναι ότι ενθουσιάζει μικρούς και μεγάλους! Σίγουρα η εξωτερική αυτή γενική ατμόσφαιρα, παρασύρει  σε ένα εορταστικό κλίμα και σε μια προσμονή…!
   Εκτός από τον στολισμό, και στις δραστηριότητες και εκδηλώσεις του κόσμου κάτι αισθητά αλλάζει! Ακούς για «Χριστουγεννιάτικες προσφορές», ακούς για ένα σωρό πολυποίκιλες εκδηλώσεις (εκκλησιαστικές αλλά το περίεργο είναι και περισσότερο εξώ- εκκλησιαστικές), που καλούν για «χριστουγεννιάτικα bazaar», φιλανθρωπικές δράσεις, εξορμήσεις,  και όχι μόνο, ακόμη και για οικογενειακή Χριστουγεννιάτικη Γιόγκα , είδαμε αφίσα σε ένα φαρμακείο!!!
Όλοι μιλούν για «Χριστού-γέννα» αλλά περισσότερο μιλούν για το «πνεύμα των Χριστουγέννων» που είναι τόσο αφηρημένο και γενικό, ενώ ο Χριστός ως πρόσωπο απουσιάζει γενικώς! Για την ακρίβεια έχει αντικατασταθεί με τον γνωστό και οικείο μας πια, «Άγιο Βασίλη από την Σκανδιναβία», ο οποίος αναμένεται  να έρθει με «τα ξωτικά του»για να μας φέρει υλικά δώρα!
Υλικές απολαβές αναμένουμε, αλλά και υλικά προετοιμαζόμαστε για άλλη μια χρονιά, για αυτές τις «Άγιες μέρες» χρονικά, αλλά δεν ξέρουμε κατά πόσο συνειδητοποιούμε οι περισσότεροι, ότι το Άγιες μέρες, πάει κυρίως στον τρόπο που θα ζήσουμε και θα προετοιμαστούμε! Στις μέρες μας φαίνονται όλα αυτά, ψιλά γράμματα ή κατάλοιπα παραδόσεων μιας παλιότερης εποχής! Χριστούγεννα για πολλούς, σημαίνει να αγοράσουμε νέα ρούχα, νέα παπούτσια, πιο συμβατά με τις σύγχρονες τάσεις  (της χριστουγεννιάτικης!!!) μόδας, που απαιτούν τα «Χριστουγεννιάτικα ρεβεγιόν!!». Για κάποιους είναι και ένα γαστριμαργικό γεγονός, που πρέπει να μάθουμε νέες συνταγές από τους σύγχρονους σταρ Σεφ της Ελληνικής τηλεόρασης! Χριστούγεννα για κάποιους είναι η αγορά και η ανταλλαγή δώρων! Για τους περισσότερους Χριστούγεννα σημαίνει διακοπές, αργία και διασκέδαση στα μεγάλα νυχτερινά μαγαζιά ή στα εστιατόρια και τα μπαρ! Ακόμη και αθλητικούς αγώνες έχει ο κατάλογος, για κάποιους φανατικούς του είδους! Τέλος, ακόμη και ο τζόγος στα καζίνα και σε κάθε είδος τυχερού παιχνιδιού, αυτές τις μέρες είναι στα καλύτερά του.
Το κερασάκι στη τούρτα, είναι κυρίως γυναικεία υπόθεση! Χριστούγεννα (για κάποιες γυναίκες) είναι και θέμα αναδείξεως της ομορφιάς και τους κάλλους που διαθέτουν! Τα ραντεβού γεμάτα, στα κομμωτήρια, στα κέντρα αισθητικής, στην περιποίηση μέχρι και της τελευταίας λεπτομέρειας στην εμφάνιση, από την κώμη μέχρι τα νύχια ή τις βλεφαρίδες! Τώρα είναι και της μόδας και η δερματοστιξία, το γνωστό μας τατουάζ! Κάποιοι επιλέγουν αυτές τις εορταστικές μέρες να κάνουν πρώτη φορά ή να εμπλουτίσουν με ένα ακόμη, το σώμα τους!
Παράλληλα με όλο αυτό το κλίμα που προσπαθούμε να περιγράψουμε, βλέπουμε και το γενικότερο κοινωνικό κλίμα, παγκόσμιο και τοπικό στην επικαιρότητα! Γεγονότα κοινωνικών εντάσεων (στη Γαλλία το κίνημα με τα κίτρινα γιλέκα, στην Ελλάδα μεταξύ Εκκλησίας και κράτους), σκηνικά πολέμου (στην Κριμαία μεταξύ Ρωσίας-Ουκρανίας, αλλά και στο Αιγαίο και την Κύπρο μεταξύ Ελλάδας-Τουρκίας), σκάνδαλα (υπόθεση Ριχάρδου), δολοφονίες (του Ζακ Κωστόπουλου, του Ελληνοαυστραλού στη Βούλα, του ομογενούς Κωνσταντίνου στην Βόρειο Ήπειρο ή αλλιώς στη σημερινή Νότια Αλβανία,  την 21άχρονη φοιτήτρια στην Ρόδο κ.α.) και λόγω των τελευταίων φόρων που καλείται ο κόσμος να πληρώσει πριν φύγει ο χρόνος, υπάρχει ένα κλίμα περίεργο αναβρασμού!
Τι συμπέρασμα βγάζουμε από όλα αυτά; Αυτό που λέει και ο τίτλος του άρθρου μας! Εξωτερικά στολίσαμε, εξωτερικά θα στολιστούμε και εμείς, θα μιλάμε, θα τρώμε και θα εορτάζουμε «Χριστούγεννα», αλλά θα απέχουμε πολύ, από αυτό που ο ίδιος ο Χριστός μας θέλει, από αυτό που η ίδια η Εκκλησία μας διδάσκει και προσμένει, από τα ίδια της τα μέλη!
Θέλουμε φυσικά να επισημάνουμε ότι τα περισσότερα από τα παραπάνω δεν σημαίνει ότι είναι κακά καθ’ αυτό! Ούτε τα όμορφα φορέματα, ούτε τα ωραία φαγητά, ούτε η καλή και όμορφη διασκέδαση-ψυχαγωγία! Το πρόβλημα είναι όταν μένουμε μόνο σε αυτά και χάνουμε τον σκοπό-το πρόσωπο, για το οποίο έγιναν και κάνουμε όλα αυτά!
Γιατί γεννήθηκε ο Χριστός; Για να έρθει να μας προσλάβει, να μας απαλλάξει από την φθορά και την αμαρτία, με τον σταυρό και την Ανάστασή Του! Άρα πως τον προσεγγίζω και εγώ; Όταν αφήνω την καρδιά μου να καθαριστεί από τα πάθη και τις αμαρτίες! Πως γίνεται αυτό; Με το μυστήριο φυσικά της μετανοίας! Φροντίζουμε εκτός από τα άλλα και γι’ αυτό; Πως εγώ θα γευτώ τον Χριστό; Φυσικά όταν κοινωνήσω! Πως θα γίνει αυτό όταν ξενυχτώ την παραμονή και δεν κρατώ την νηστεία που έχει η Εκκλησία μας, μέχρι να έρθει ανήμερα να κοινωνήσω Χριστό; Ωραία και η φιλανθρωπική ευαισθησία κάποιων στις μέρε αυτές, αλλά τι νόημα έχει, όταν δεν είμαι ελεήμων και φιλάνθρωπος και τις επόμενες μέρες και μήνες, που δεν θα υπάρχουν τα δέντρα και τα στολίδια και τα λαμπιόνια;
Επομένως αδελφοί μου, πριν πασχίσουμε να φωταγωγήσουμε το σπίτι μας, το μπαλκόνι μας, την επιχείρησή μας, τα δημόσια κτήριά μας, ας φροντίσουμε πρώτα να φωτιστούμε και στολιστούμε με τις αρετές και τα χαρίσματα, τα οποία θα μας επιτρέπουν να κάνουμε Χριστούγεννα κάθε μέρα και το πρόσωπό μας θα λάμπει, ακόμη και αν όλα γύρω μας είναι σκοτάδι! Το σκοτάδι της καρδιάς δεν φεύγει με λαμπιόνια, αλλά με Χριστό που είναι το φως του κόσμου! Προλαβαίνουμε λοιπόν να φωτιστούμε, έστω και τις τελευταίες μέρες, πριν γεννηθεί πάλι ο Κύριός μας! Αμήν!

 *Απόφοιτος Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών, Πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών και Κάτοχος Μεταπτυχιακού Τίτλου στην Ορθόδοξη Θεολογία στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο.


ΠΗΓΗ : Κιβωτός της Ορθοδοξίας, Αναδημοσίευση : http://euxh.gr Συντάκτης  π.Αντώνιος Χρήστου